Существует еще один вид йоги — Сурат Шабд Йога (Surat Shabd yoga), или общение со Священным Словом, внутренним Свето-Звуковым Потоком.

И хотя Сурат Шабд Йога лежит в основе всех религий, однако факт этот неправильно понимается теологами.

Сурат Шабд Йога приводит своего последователя к конечной цели — к Безымянному Абсолюту (Anami), скрытой Силе позади Творения, являющейся как его материальной, так и созидательной Беспричинной Причиной.

Когда Океан Чистого Сознания пришел в вибрационное действие, Он, Бесформенный и Безымянный Абсолют, принял всевозможные формы, которые были названы различными именами; Звук, порожденный творящими вибрациями, был назван «Священное Слово».

Как прийти в прямой контакт с Духом и Силой Бога, Словом, Первичным Созидающим Принципом (Светом Жизни), и есть область мистицизма.

Если все философии поглощены проявленным аспектом Непроявленного и Творением Несотворенного, то мистицизм, в отличие от философий, имеет дело с самой Первопричиной — вибрационной энергией, Испускающей Свет (Jyoti) и Звук (Sruti).

Процесс общения со Словом начинается с сознательного контакта с Силой Бога в действии (Naam), Наамом или «Святым Духом». Этот контакт дарует человеку возможность практически испытать несказанное блаженство высших миров не после смерти, а здесь и сейчас, еще во время жизни во плоти в материальном, физическом мире.

Творящие вибрации порождают различные звуки, следуя которым посвященный пересекает, поднимаясь, сферы различных плотностей, материальные и духовные, и в конечном итоге достигает чисто духовной сферы Sat Naam или Сач-Кханд (Царство Божие), откуда и проистекает Божественная Гармония. И именно эта Божественная Гармония (Слово) (возвращающаяся из Творения обратно к Богу-Абсолюту), которой следует уставшая от физического мира душа, является путем ее возвращения в Отчизну своего любящего Отца, свою Истинную Родину — Рай Блаженства.

Тулси Сахиб говорит нам так:

Звук, пришедший издалека, Теперь зовет тебя обратно к Творцу.

Звук, пришедший издалека,

Теперь зовет тебя обратно к Творцу.

Обращаясь к самому себе, восклицает Шамаз-и-Табриз:

О Шамаз, слушай голос Бога, Он зовет тебя к Себе Самому!

О Шамаз, слушай голос Бога,

Он зовет тебя к Себе Самому!

То же говорит и Гуру Арджан:

Тот, кто послал тебя вниз, В этот мир, Призывает тебя нынче обратно.

Тот, кто послал тебя вниз,

В этот мир,