Как часто ни стал бы просить ты у Него, всякий раз дает Он без отказа. Принеси от души покаяние и несколько слез укань[20] на уязвляющий тебя грех, и пагубная язва совершенно будет заживлена на членах твоих.

Пролей, грешник, токи слез о подавляющем тебя грехе и, рыдая, как мертвеца предай его погребению, и грех бежит от тебя.

Если не молишься, грешник, и не сильно домогаешься исцеления своего, то и Врач не приступит, чтобы насильно уврачевать твои язвы и возвратить тебе здравие.

Если один обычай влечет тебя ко Врачу, то не получишь здравия. Слезами только и сокрушением врачуется болезнь твоя.

Обрати взор и посмотри на блудницу; горько стала она плакать о болезненном состоянии своем; многогнойный греховный струп ее отек и начал мучить ее, и за сетование свое, за слезы очей своих снова получила она здравие.

Одни слезы принесла она в дар Врачу, исцелившему ее немощь, – и Он даровал ей здравие прощением ее грехов, тем, что отъял[21] ее неправды и беззакония. Плач свой – вот тот великий дар, какой принесла она благому Врачу.

Пришла она ко Врачу и умоляла Его исцелить все струпы ее. И ее, недуговавшую грехами и сквернами, высоко превознес и похвалил Он, ради слез, истекших из очей ее, простил и оставил ей все долги.

Поелику слезы, лившиеся из очей ее, доказывали сокрушение и любовь, то Милосердый, как заметил их, сострадательно воззрел на грехи.

Пока тело здорово, приятно видеть его, но как скоро нападет на него болезнь, – и взор возмутится болезнью.

Премилосердый требует любви от того, кто хочет прийти к Нему. И если приносит он любовь и слезы, туне приемлет дар.

Если Милосердый врачует кого, то не требует от него иного воздаяния, кроме сетования, слез и исключительной любви.

От того, кто просит оставления грехов, Он требует только произволения, потому что произволение заменяет собой всесожжения и жертвы.

Не судить мир послал Отец Сына Своего, но определил через Него даровать миру жизнь.

Поелику Милосердый и Исполненный щедрот пришел исцелить болезни и немощи уязвленных грехом, то и обращение имел Он с грешниками и любодейцами, чтобы им возвратить здравие.

Таковым, собственно, и нужен врач, который бы исцелил и соделал их здравыми от недугов, а не тем, которые здоровы и не имеют нужды искать здравия у врача.

Для отпущения грехов и беззаконий пришел в мир Сын Божий, поэтому с любовью и радостью обращался Он ко всякому, кто имел нужду в помощи.

Отъять неправды мира пришел Он с горней высоты и показал великое милосердие Свое к грешникам любодейцам.

И поскольку столь был Он любвеобилен, милосерд и исполнен щедрот, то Симон позвал в дом свой Его, ниспосылающего пищу всем.