нуждающимися
в молоке, а не в твердой пище.
(13) Всякий, кто в молоке имеет нужду для пищи, то есть у кого надежда спасения его и прибежища полагается в земных обетованиях закона, – тот неопытен в слове правды, то есть в распинании плоти нашей, посредством чего возвещается правда Божия.
кто в молоке
неопытен в слове правды,
(14) Совершенным же свойственна (есть) твердая пища, то есть страдание, написанное в новом Благовестии (Евангелии); и о тех (совершенных) сказано: приготовьте Господу народ совершенный (ср.: Лк. 1, 17. Мк. 1, 3. Ис. 40, 3), у которых чувства ими самими, а не законом, приучены, благодаря мерилу веры к различению добра и зла.
Совершенным же свойственна (есть) твердая пища,
приготовьте Господу народ совершенный
у которых чувства
приучены,
к различению добра и зла.
Глава 6
Глава 6
(1) Но теперь, оставив начаток Христова слова, который восприняли вы как молоко (ибо доселе вам неугодно было сделаться совершенными в нем, так как вы не воздерживались от исполнения закона Моисеева, и немощность ваша вынуждала даже и учителей ваших быть немощными вместе с вами. Гал. 2, 11-13. 1 Кор. 9, 20-22. Деян. 16, 3 и др.), вот, поспешите теперь – к совершенству устремимся, которое возвещается в Новом Завете.
оставив начаток Христова слова,
к совершенству устремимся,
(2) Уже нет нужды снова возвещать вам веру, которую раз мы возвестили вам, и нисходить к крещению, которое однажды приняли вы, ни к возложению рук священников, которое вы уже получили, ни проповедовать вам воскресение или вечную жизнь, уже возвещенную вам.
веру,
крещению,
возложению рук