Светлый фон
«и Я иду к Тебе, Мой Отче» «Мой Бог». «Я иду», «Бог Мой», «Я не один, потому что Отец Мой со Мною» «Я не один, потому что Отец Мой со Мною» «Я в Отце и Отец во Мне, и мы одно» «Иду к Отцу Моему и Отцу вашему, к Богу Моему и Богу вашему». «к Отцу Моему», «к Отцу вашему», «к Богу Моему», «к Богу вашему».

«Отец Мой и Отец ваш» и «Бог Мой и Бог ваш». То и другое сказано о человечестве Его. О теле Своем, (а) не о Слове Божием сказал, что идет, как и те (слова): «к Отцу вашему», поскольку они были люди. Подобно этому о человеческой Его природе говорится и в том месте, где Он сказал: «Отец наш, Который на небесах» (ср.: Мф. 6, 9).

«Отец Мой и Отец ваш» «Бог Мой и Бог ваш». «к Отцу вашему», «Отец наш, Который на небесах»

Симону сказано было: «иди за Мной» (Ин. 21, 19); в сих словах Господь предсказал ему смерть. «Он обратился и посмотрел и увидел ученика, того и говорит Ему: Господи! а он что? Сказал ему: что тебе до того?» (ср.: Ин. 21, 20-22). Что худого сказал Симон? Ничего иного не сказал, как только попросил Господа, чтобы того ученика Он побудил следовать за Собой. Таким образом, посредством расспросов Симона Господь научил[318], что вместе с Отцом Своим Он имеет власть над смертью, поскольку говорит: «если хочу»; но не восхотел, чтобы они увенчались добродетелью смерти Его[319].

«иди за Мной» «иди за Мной»