Джон Робертсон – Первоначальное христианство

Первоначальное христианство
Джон Робертсон
Констебль Джон Маккиннон Робертсон (14 ноября 1856 — 5 января 1933) — выдающийся шотландский журналист, сторонник рационализма и секуляризма, который был членом парламента от либеральной партии Тайнсайд с 1906 по 1918 год. Робертсон выступал за теорию мифа о Христе и в ряде своих книг утверждал, что Иисус не был реальной исторической фигурой, а являлся вымыслом еврейского мессианского культа Иисуса Навина первого века, которого он воспринимал как солнечное божество. По мнению Робертсона, религиозные сообщества создают новых богов, чтобы удовлетворить потребности общества в определенный исторический момент. Он утверждал, что израильский культ Иисуса Навина долгое время поклонялся солнечному божеству, символом которого были агнец и баран, и что этот культ впоследствии создал новую мессианскую фигуру — Иисуса из Назарета. Робертсон считал, что возможным источником христианского мифа могла служить талмудическая история о казнённом Иисусе Пандере, датируемая 100 годом до н.э. Он отмечал, что среди потенциальных источников могли быть: мессия, проповедующий «политическую доктрину, подрывающую римское правление и тем самым приводящий к своей гибели», и «галилейский целитель, обладающий местной репутацией, который мог стать жертвой во время социальных беспорядков». Робертсон полагал, что послания Павла являются самыми ранними сохранившимися христианскими текстами, но рассматривал их прежде всего с точки зрения теологии и морали, а не исторических фактов: «Более ранние части посланий Павла не содержат никаких сведений о биографии Иезуита или о каком-либо иезуитском учении — это обстоятельство позволяет предположить, что Иисус Павла значительно удалён от времени Павла, чем предполагают исторические хроники». Он рассматривал упоминания о двенадцати апостолах и учреждении Евхаристии как истории, которые, вероятно, возникли позже среди язычников, обращённых еврейскими евангелистами, такими как Павел.

Комментарии

Добавить комментарий

Добавить комментарий