— Хватит с нас всего этого потустороннего, надоело уже, — заметил толстяк с огромной бородой. Соня вспомнила, что это был корабельный кок.

— Да, тебе хорошо, ты в любое время устроишься, — пробурчал кто-то.

— Соня, я хочу вернуться в свою жизнь к друзьям, — сказал Даня. — Бог нас любит, и мы должны выполнять заповеди, тогда Он нам поможет.

— Не знаю, реальная жизнь это не подтверждает, — задумчиво сказала Соня. — Разве наиболее успешны религиозные люди? Это далеко не так. Ты еще маленький и наивный.

— Внешний успех это не более чем оболочка, за которой скрываются трагедии и несчастья более страшные, чем у так называемых неуспешных людей, — сказал подошедший к ним философ. Он был в очках и в рубашке с коротким рукавом и внешне чем-то напоминал Соне одного из ее университетских преподавателей. София давно не виделась с ним, но сейчас вспомнила, как они общались после кораблекрушения. — В ваше время самым важным считается финансовая состоятельность. Но разве нет более важных вещей? Разве мы не ищем прежде всего душевного комфорта, ради которого употребляется алкоголь и устраиваются все многочисленные развлечения? И неужели нет того, что более значимо для нашего настроения, чем деньги? Например, чистая совесть, наши достижения в области науки и искусства, подвиг во имя высокой идеи?

— Да, в какой-то степени вы правы, — согласилась Соня. — Но вы должно быть не очень представляете себе, что в наше время имеет место огромное социальное расслоение, постоянная напряженная борьба за место под солнцем, в которой многие участники применяют запрещенные приемы. Страх не соответствовать, оказаться на дне, это страшно давит, доставляет множество страданий.

— София, вы знаете, что сказал Диоген, живший в бочке, Александру Македонскому, который заявил, что готов дать философу все, что он захочет? «Отойди, и не загораживай мне солнце». Неужели вы думаете, что люди, по трупам пришедшие к могуществу и известности, счастливы? — сказал Альфред, вглядываясь в темноту.

— Не знаю, все так сложно, — засомневалась Соня, — жизнь диктует свои условия. А может, главное это любовь и близкие отношения, а все остальное вторично? Эти мотивы властвуют над человеком, почему происходят банальные истории, когда женщины оставляют богатых мужей ради шоферов и садовников? Почему наследники миллионных состояний влюбляются в официанток? То, что дают деньги — искусственно, а над человеком властвует первичный инстинкт.

— А нет ли в мире чего-то что выше и этого инстинкта? — спросил философ, протирая очки носовым платком. Он часто делал это машинально, когда о чем-нибудь рассуждал.