— Ты в оба глаза то смотри. Вона, вишь какие углы хитрые. Через курдюк никакой ветер не продует, к тому же сруб конопатить каждое лето не надобно.

— Иди ты?! — удивлялись белозерцы.

— Мы тако-же в прошлую зиму не верили, когда Прохор с Погоста на море, — при этом они опасливо косились на меня, — по первой вруб показывал. Теперь только так и делаем, с курдюком изба крепче.

В отличие от прошлой зимы фрезер взял на себя самую сложную и трудоёмкую работу, выстругивание продольного паза бревна. Трапециевидная форма, в отличии от практикуемой посюду полукруглой обеспечивала уплотнение и непродуваемость сруба. Межвенцовые швы замазывали глиняно-саманной смесью с добавкой бентонита и жидкого стекла. Герметик и конопляный уплотнитель в рулонах здорово экономили время. Добавим добротный инструмент, типовые проекты домов с крыльцом, скобы и болты, механизацию труда, козловой кран, избыток рабочей силы и знающие своё дело мастера. Для подсобных строений и навесов использовали более простые врубки: в охряп, и в седло. Слава богу такие не вызывали проблем у Белозерских подсобников. Время ныне такое, каждый мужик на Руси умеет хорошо орудовать с топором. Главное же, соскучившиеся по работе люди горели задором и трудовым азартом. Энергия хлестала через край, а чтобы её поддержать решил порадовать люд и с помпой отпраздновать Новый год.

Официально сейчас первым днём года считается первое сентября, а началом летосчисления 5509 год до н. э., дата сотворения мира и новый 1340 год именовался 6848. Для меня это было жутко неудобно и вольным решением ввел Григорианский календарь с длительностью невисокосного года — 365 суток, а високосного — 366. Ну да, малость продвинул прогресс. Папа римский Григорий XIII родится равно через сто шестьдесят лет, боюсь не дождусь. А неофициально селяне празднуют Новый Год весной, и привязка к церковному календарю займёт ещё долгих четыре века. О церковных тонкостях я не задумывался и чтобы не ввязываться в религиозные диспуты привязал летоисчисление не к сомнительному рождеству Христову, а к достоверно датируемой находке, табличке из Киша[v], то есть к году создания протописьменности. А вот месяцы оставил славянские, разве что кодифицировал, убрав дублирующие названия и добавив новые ибо их ныне их девять... Ввёл и семидневную неделю. Опять сейчас в неделе девять дней: Понедельник, Вторник, Третейник, Четверик, Пятница, Шестица, Седьмица, Осьмица и Неделя. Последний день выходной и с праславняского ne dělati так и переводиться, в лоб, «не делать». Ну и по мелочи: год обозвал годом, а не летом. Месяцам и неделям цифры присвоил.