Таким образом, использование каким-либо сообществом рабства приводит к тому, что движущие факторы, эксплуатируемые при этом, неизменно вырождаются и теряют свою первоначальную силу.

— Ну хорошо, это все понятно. Но при чем здесь Тиран Мира? — недоуменно развел руками властитель Срединных Земель, — И при чем здесь д`хагоны-покровители? Ведь они то уж должны были знать о подобных вещах?

— Разумеется. Они были об этом прекрасно осведомлены. Но позволю себе напомнить тебе, Властитель, что наши посланники занимались построением такого сообщества, при котором туземцы, взятые ими под покровительство, должны были в первую очередь выполнять некоторые необходимые д`хагонам функции. А для этого было необходимо сначала надежно вовлечь этих существ в такое движение, которое в дальнейшем привело бы их к цепи закономерных событий и в последствии — к необходимому результату.

И в этих условиях метод принуждения, применяемый на ранних стадиях, является таким, что позволяет достичь необходимого результата наиболее быстро, поскольку поначалу представители того сообщества, которому оказывается покровительство, не настолько дальновидны, чтобы добровольно разделять устремления д`хагонов. После того же, как они втягиваются в необходимый процесс, принуждающие факторы постепенно заменяются на факторы завлекающие, а в последствии и вовсе начинает работать просто сила привычки.

— Но, Джах Х`вей… Ведь это ничем не отличается от того же самого рабства, о котором ты говорил, и которое, как ты сам и утверждал, неэффективно?!

— Это не отличается внешними признаками. Но отличается внутренним содержанием.

В первом случае единственное стремление, которым руководствуются те, кто сумел занять верхние ступени иерархии, это затратить как можно меньше собственных усилий, но получить при этом как можно больше личной выгоды. Самое худшее в этих обстоятельствах то, что для них это является весьма привлекательным положением вещей и в его изменении они нисколько не заинтересованы. Вместо того, чтобы, почувствовав приближение кризиса наличествующей системы, уменьшить затраты на свое собственное содержание, а за счет высвободившихся ресурсов попытаться соорудить действительно эффективно работающую систему, они в лучшем случае в очередной раз постараются придать рабству какую-либо менее очевидную форму. Но ни в коем случае не пожелают убрать его вовсе.

Второй же случай продиктован исключительно стремлением скорейшего достижения результата при наиболее рациональном расходовании ресурсов. Отличается он от первого тем, что высшие иерархические слои четко представляют себе то, какие цели должны быть достигнуты в первую очередь, каким образом наиболее целесообразно применять тот или иной инструмент на каком-либо очередном этапе, и когда он себя исчерпал и нуждается в ликвидации и замене другим. Это приводит к тому, что к завершению процесса построения сообщества необходимой структуры, и со всеми соответствующими ему функциональными атрибутами, в нашем распоряжении остается как можно больше свободных ресурсов, которые в свою очередь могут быть пущены на такие цели, которые сочтутся необходимыми.