Здесь нет места наемнику и холодным отношениям ничем не обязанным друг другу торговцу и покупателю. Такая идейность повсеместна в нормальных феодальных отношениях.
Есть еще один способ сохранения верности. Верность за счет заложников из семьи вассала. Из века в век заложники служили поручителем верности. Древние правители изобрели более успешный способ обеспечения верности вассалов и получения заложников. Все дети благородного и воинского сословия должны были воспитываться при дворе господ. Ребенок воина воспитывался при дворе воинов, с малолетства бегая за детьми сеньора, участвуя в его играх и задумках, выполняя поручения старших членов семьи господина. Дети с детства, еще с игр, учились подчиняться старшему рода и династии.
Такой ребенок, однажды приведенный ко двору сеньора кем-либо из родителей и отданный на воспитание с малолетства, знал свой сословный статус и место в царстве. Даже потеряв родителей, сирота не оставался без присмотра и воспитания, воспитываемый наравне со своими погодками, знающий свой социальный статус среди окружающих и ожидающий занять достойное своих отцов место среди вассалов сеньора. Ребенок, вдруг ставший сиротой, с сохраненным наследством, при совершеннолетии получает все, что заслужили и имели его родители и их родители.
Поданные или члены клана такого ребенка тоже всегда знали, что есть наследник или наследница, которые воспитываются и охраняются династией. Приходило время, и на место родителей приходили их дети, рождающие и отдающие на воспитание и охрану уже своих детей своему сеньору или сеньоре.
Так династия получала естественных заложников от вассалов, дети вассалов получали образование и воспитание, а их родители становились беспрекословными исполнителями.
Прошли века, и не только дети вассалов стали получать образование при дворе Синдики, дети союзников тоже становились воспитанниками династии, проводя в жизнь по возвращении домой традиции и обычаи древней Ассирии, Персии, Греции, Рима и Понтийского царства, Византии и Трапезунда.
Эта элита элит знала друг друга, знала врагов и друзей с самого детства. И даже врагу отдавала дань уважения.
Время, не принимающее одиночек и совершенно не понимающее инородцев.
Хотя бывали и исключения, если его можно использовать, например, так, как использовали Отелло венецианцы. «Отелло и Дездемона» – трагедия, воспетая в веках и родившая присказку – «Мавр сделал свое дело! Мавр может умереть!»
Именно так, судя по всему, пытаются использовать чужака гота все окружающие сильные мира сего, в эпоху и времена реально жившего Отелло и его Дездемоны.