– А горы здесь есть? – спрашивали наивные дети горных долин и стремительных горных речушек.

– Есть, есть и очень много. Очень много. На всех хватит, кто приедет сюда, – моя реклама правдива и проста.

Конечно же, здесь много гор, и потомки владык «черноголовых» еще много десятилетий смогут создавать свои маленькие феоды, где они будут царями и богами, превратившиеся в будущем в латифундии, раскинувшиеся от горизонта до горизонта, и еще раз много раз от горизонта до горизонта. Тем более техника колонизации таких народов была отработана тысячелетиями.

В небольшой и скоротечной войне козаки выбивают активную часть мужского населения встреченного племени и, будучи холостыми черкесами, в соответствии с рангом или удачей брали себе жен из числа побежденных. Вожди брали в свой дом дочерей или жен вождей, а значит, в семью и всю их родню, козаки рангом пониже, если успевали, могли породниться через жену даже с вождем, взяв в жены одну из сестер его новой жены.

Далее все просто. Уже через год-два все племя видело в своем повелителе царя и сына бога, соизволившего взять в жены дочь из их рода. Ведь семья этого вождя мгновенно меняла свой статус среди старых соплеменников. А еще ранее, буквально в течение полугода, совместные походы за зипунами превращали мужчин нового объединения в братчину с четкой иерархией, законами и общим воспитанием всех без исключения детей по козацькому закону.

Так шло освоение Сибири, Дальнего Востока и Камчатки, Аляски и Калифорнии. Именно так мной были спланированы и созданы условия для колонизации Южной Америки, привезя одних козаков, а не женатых готов и черкесов. Теперь на очереди рейс с огромным количеством холостых готских и черкесских невест благородного происхождения для мирного захвата власти в близлежащих племенах.

Замысел очень прост! Хочешь быть вельможей – тогда возьми в жены черкешенку благородных кровей, а без нее ты никто и звать тебя никак. А уж благородных невест готского происхождения у меня уже есть более сотни, и еще подрастает не меньше, кроме этого, в Зихии тоже благородных девиц девать некуда. Непрерывные войны выкашивают множество женихов еще в их козачьем звании. Поэтому огромное количество черкешенок тупо продается в гаремы.

В этом случае главное что! Главное дать добро, или не дать добро, своему вассалу – козачке выйти замуж, что равнозначно в этом времени – отдать или не отдать претенденту в мужья высокий социальный статус в готско-черкесской иерархии.

Нет необходимости заставлять язычника принимать истинную веру, ребенок – наследный глава новой семьи – будет только по матери и записан только по фамилии матери, получая в будущем всю власть отца в его феоде. А здесь уж батюшка или мулла будет в самый раз и вовремя, в нужном месте и в нужный час, ведь это он ребенка от рабы божьей в церковную книгу запишет и крестить его будет независимо от воли отца язычника.