— Постулат второй: противостояние между социалистическим и капиталистическим лагерями в середине двадцатого века, это — противостояние не идеологий а, мощных группировок СОЦИАЛИСТИЧЕСКИХ(!!!) стран — борющихся за свои «жизненные» интересы. За мировое господство, короче говоря. Так всегда было, так есть и так всегда будет — независимо от общественно-политического строя. Классический «капитализм» же, уже к середине «нашего» века, был присущ в основном странам «третьего» мира — а, в развитых странах, он оставался лишь в виде рудиментов.

— Постулат третий: как и капитализму, социализму присущи кризисы. Только, они носят несколько другой системный характер… Ну, мы к этому с тобой ещё вернёмся!

— Постулат четвёртый: к концу прошлого века, социалистический строй вступил в противоречие с производительными силами и, стал изживать себя. Появились новые классы и мир вплотную подошёл к созданию нового общественно-политического строя. Наш Советский Союз первым «развалился» — так как, был «лидером» в социалистическом «соревновании». То же самый «распад» — в той или иной форме, ожидает и другие социалистические страны.

— Теперь, определимся с некоторыми терминами, Володенька. Если, отбросить всё второстепенное, всю наносную шелуху — то, история цивилизации, это рассказ о том, как бесхвостые, безволосые, прямоходящие обезьяны добывают себе еду и, как они её распределяют между собой… Вот вокруг этого — вокруг «еды», всё и «вертится». Кто скажет, что я неправ — пусть первым слезет с дерева и, кинет в меня палку!

— …Процесс добычи еды «геномодифицированными обезьянами» называется «производительными силами», процесс распределения еды — «производственными отношениями». Второй «процесс» зависит от первого и, никогда — наоборот. Само «распределение еды» или его порядок, никогда не бывает добровольным. Запомни, Володенька, это очень ВАЖНО!!!

— …Как и, все высшие приматы, «бесхвостые, безволосые, прямоходящие обезьяны» живут крупными стаями — в их среде называемых «классами». Среди этого подвида облысевших мартышек, всего бывает лишь два класса: те, кто производит «еду» и, те — кто её распределяет. Любому лесному ёжику понятно, что «распределить» — не отобрав тем или иным способом, невозможно… Поэтому, «классы» друг друга слегка недолюбливают и, стараются наипать при первой же возможности. Это называется — «классовая борьба». Взаимоотношение этих классов между собой, называется «историческим процессом».

— …Количество «еды», которое можно отобрать у «производственных сил» — не голодоморя высший подвид бесхвостых обезьян, называется «добавочным продуктом». Впрочем, по-разному называется! Порядок отбирания «добавочного продукта» называется «социальными отношениями», а скачкообразное изменение самого этого порядка — «социальной революцией». Кстати, это не обязательно насильственная революция.