Светлый фон

— Вот, мы и подошли к «производственным отношениям», Володенька!

— У всех «нормальных» обезьян, «производственные отношения» очень простые: более сильная особь отнимает банан у нашедшей его менее сильной — что побуждает последнюю быстрее бегать, искать «бананы» внимательнее и, тренировать свой интеллект — более тщательнее их ныкая… Возможно именно так и, произошёл человек — мозг развился! Очень даже, вполне возможно… Такой прямой — насильственный отъём «еды», называется «экспроприацией». Слышал, да?

— В человеческом же «стаде», всё устроено гораздо замороченнее. Хотя, суть осталась прежней — насильственное перераспределение «еды» в пользу группы особей, занимающих более высокое ранговое положение, под него стали подводить некие «обоснования». «Обоснованный» отъём «добавочного продукта» в марксизме называется «эксплуатацией», а классы — «эксплуатируемыми» и «эксплуататорами».

— Как мы знаем, Володенька, разные группы прямоходящих обезьян — «классы», в разное время назывались по-разному: рабы и рабовладельцы, крепостные крестьяне и феодалы, наёмные рабочие и капиталисты. Ну, сам знаешь, да? Всё мною перечисленное — «общественные формации», каждой из которой присущи свои «обоснованные» способы отъёма «добавочного продукта» — «общественные отношения», то есть.

— Чем же можно обосновать «отъём» еды у человекообразной обезьяны? В каждой формации, «производственные отношения» его обосновывают по-своему… Рабовладелец, просто говорит рабу: «Работай, ниггер, пока я тебе кишки не выпустил!»

— Феодал, чаще всего обосновывает защитой от другого феодала — который, может забрать и, не только «излишки»! А, то и жизни крестьянина лишить — чтоб, подорвать экономическую базу конкурента. Ну и, кроме того — религия, традиции… Ну, ты понял, Володенька?!

— Капиталист, забирает прибавочную стоимость, обосновывая своей частной собственностью на средства производства… Типа: «Ты — гол, как сокол, я даю тебе возможность заработать на кусок хлеба — чтоб ты не сдох с голоду и, за это ты мне отработаешь!»

— Всё, конечно очень условно, Володенька, но по большому счёту, всё это — так!

— «Общественные отношения», гораздо инертнее «производительных сил» — «отбирающие еду» более довольные своим положением, чем те — «у кого забирают». В отличии от них, «производственные силы», вынуждены постоянно изобретать всё новые и новые способы производить всё больше и больше «еды»… Ведь, зачастую, это было условием их выживания. Так что, зачастую бывает так, что «верхи» — ещё долго «могут», когда «низы» уже давно — «не хотят»!