— "Потом, после Наполеоновских войн. В Европе набрала мощь и другая сила, клан еврейских ростовщиков-банкиров Ротшильдов, да и других еврейско-европейских банкиров помельче. Их идеология, расовой избранности и поклонение культу денег, просто замечательно легли на идеологию протестантизма. Тот, кто управляет финансовыми потоками и владеет СМИ, тот и "заказывает музыку", продвигая свою идеологию в массы. Не прошло и пары поколений, как в Европе и США у правящих классов, бога и нравственность, окончательно заменил культ денег и наживы. Ричард, ты читал статью Карла Маркса "К еврейскому вопросу", которую он написал ещё в 1843 году?". Я честно признался, что из Макса читал только "Капитал".

— "Ну не важно, он ещё тогда это увидел и написал, что — "Какова мирская основа еврейства? Практическая потребность, своекорыстие. Каков мирской культ еврея? Торгашество. Кто его мирской бог? Деньги". И далее: — "Деньги — это ревнивый бог Израиля, пред лицом которого не должно быть никакого другого бога… Деньги — это отчужденная от человека сущность его труда и его бытия; и эта чуждая сущность повелевает человеком, и человек поклоняется ей. Бог евреев сделался мирским, стал мировым богом". И резюмирует: — ".. Деньги стали мировой властью, а практический дух еврейства стал практическим духом христианских народов". Сплав всё более и более проникающих и дополняющих друг друга идеологий протестантизма и еврейского культа денег, окончательно сформировался в конце прошлого века в расовую теорию превосходства англосаксонской расы. Которая нужна была правящим классам банкиров-капиталистов, для объяснения и обоснования своего права на грабёж, эксплуатацию и уничтожение всех остальных. Уже в конце прошлого века, под это всё подвели научную базу социал-дарвинизма, англичане граф Гобино и Чарльз Моррис и прочие. Можно сказать, что рождение нацизма состоялось окончательно. Естественно не без участия еврейско-сионистского банковского капитала, который был просто в восторге от такого удобного инструмента для передела и грабежа мира. Даже Генри Форд в начале этого века вынужден был констатировать — "Изолируйте 50 самых богатых евреев — и войны прекратятся". Поэтому укрепление и усиление нацизма в Германии происходило в основном на деньги еврейских банкиров из США и Англии". Помню я полусерьёзно, полушутя спросил Пауля, не антисемит ли он часом? На что он сильно удивился и ответил.

— "А причём тут антисемитизм? Ты Ричард наверно не совсем верно меня понял. Я к евреям отношусь также как и к другим нациям. А вот к сионизму и иудаизму резко негативно, как и к германскому или английскому нацизму! Я убежденный антирасист и антинацист! До аншлюса Австрии, у меня было много друзей евреев, да и в нашей социалистической партии Австрии их было не мало. Они также негативно относились к иудаизму, сионизму, немецкому нацизму, считая как и я, что это идеологии одного корня. Да что далеко ходить, вот наш общий приятель Кацман, его тоже надо ненавидеть? Какое отношение он имеет к иудаизму или сионизму? Над иудаизмом он смеется, сионизм отвергает, так как по мировоззрению стопроцентный агностик. К деньгам равнодушен, как и к стяжательству, единственная страсть у его это работа. Так за что его ненавидеть? Только за то, что он еврей? Это так же глупо, как и ненавидеть камрада Денница, за то, что он немец, вменив ему в вину, что в германии победил нацизм". Я сказал, что понял и попросил продолжить тему Европейского нацизма.