— Каким боком?
— Люди, как наследники приматов — существа "иерархичные". Прямой взгляд в глаза у обезьян — воспринимается, как вызов. Наглая "претензия на доминирование". Смертельная угроза… А волки — не иерархичны. Любая их стая — скорее "клуб по интересам"… или "производственная артель".
— В чем криминал?
— Никто и никогда не признает публично, что пресловутая "человеческая мораль" — на самом деле — "волчья". Целиком позаимствована, в силу обезьяньей привычки подражать, у Canis lupus.
— Не может быть!
— Может-может… — лениво потянулась Ленка, — За всю историю человечества, древнюю и современную — не обнаружено ни одного племени, считающего своим "тотемным зверем" или "священным предком" обезьяну. Как "моральный авторитет" — она не котируется. В то время, как волка и его ближайших родственников — "предками" с гордостью считали и считают очень многие.
Наверное, мы доболтались до чего-то важного… Во всяком случае — настала тишина. Полная. Даже ветер за окнами словно перестал завывать.
— Галина?! — тоже мне, вскинулся…
— Ну, да. Как и у всех высших гоминидов, "врожденная мораль" Homo Sapiens Sapiens — не фонтан. Лучше бы, её действительно вообще не было. Если хищники имеют жесточайшие "установки" о недопустимости обижать стариков, больных или детенышей, насиловать самок и мучить себе подобных ради удовольствия, то шимпанзе или павиан может совершенно спокойно отнять еду у голодного малыша, да ещё и ударить, даже убить его. Чисто из прихоти. Потомки безоружных травоядных, прости господи. Как дикие обезьяны, стадом, травят заболевшего или чем-то внешне отличающегося от массы сородича — страшно видеть даже в кино.
— Таким образом, все человеческие "статусные разборки", школьные глумления "толпой на одного", "дедовщина" в армии и блатные порядки "на зоне" — задано нашей генетической программой?
— Вы сами это сказали… — каудильо нервно дернул усом.
— Следовательно, все, что столетиями пишут в учебниках про эволюцию человечества…
— Надо править, с учетом того факта, что последние 350–400 тысяч лет — на планете Земля эволюционировал не один разумный вид, а два. Причем, от волков и собак — люди взяли гораздо больше, чем сами готовы признать. Не зря ещё академик Павлов откровенно писал, что "собака сделала человека". Дружбе и справедливости, любви и верности, честности и благодарности — люди научились от собак. Приматы — перечисленных категорий "благородного" социального поведения сроду не знали. В подавляющем большинстве — и ныне о них знать не хотят. Разлагающее влияние цивилизации… Пока не постучит в двери Дед Мороз и не начнется очередной принудительный этап "церебрального сортинга".