Зимми, граждане пакта, были теми неправоверными, кто родился и всю жизнь прожил в ханстве, они облагались отдельным налогом. Ислам был справедливой религией, в которой все мусульмане равны перед Богом и законом; но из людей «второго сорта», женщин и рабов только зимми могли изменить свой статус простым решением перейти в истинную веру. Да, история помнит времена, когда всем язычникам приходилось выбирать между книгой и мечом, и только книжникам – евреям, зороастрийцам, христианам и сабианам – позволялось не менять религию, если они на том настаивали. Теперь же всем язычникам дозволялось оставаться в своей вере, если они состояли на учёте у кади и платили ежегодный налог зимми.
Всё это было известно и в порядке вещей. Однако с тех пор как трон в Иране заняли шиитские Сефевиды, положение зимми заметно ухудшилось – преимущественно в самом Иране, где шиитские муллы слишком заботились о чистоте, но порой доставалось и зимми в восточных ханствах. Всё на усмотрение правителя. Как однажды заметил Иванг, неопределённость сама по себе была частью налога.
– Не зимми? – удивлённо переспросил один кади.
– Нет, я родом из Тибета. Я – мустамин.
Мустаминами назывались приезжие с разрешением на проживание в мусульманских землях в течение определённого периода времени.
– У вас есть аман?
– Да.
Это был документ, который выдавался мустамину и требовал ежегодного продления ханакой. Иванг принёс из соседней комнаты лист пергамента и показал его кади. Внизу документа стояло несколько восковых печатей, которые кади внимательно изучил.
– Он здесь уже восемь лет! – возмутился один. – Это больше, чем позволяет закон.
Иванг безразлично пожал плечами.
– Я получил продление этой весной.
Повисло тяжёлое молчание, пока кади перепроверяли печати на документе.
– Мустамину не разрешается владеть собственностью, – заметил кто-то.
– Вы хозяин этой лавки? – в очередной раз удивился старший кади.
– Нет, – ответил Иванг. – Разумеется, нет. Я снимаю её в аренду.
– Помесячно?
– Погодно. Обновляю аман и продлеваю договор аренды.
– Откуда вы родом?
– С Тибета.
– У вас там дом?