Светлый фон
Воды религии отливают и оставляют за собой болото или топи; народы снова разделяются, враждуют между собой и хотят растерзать друг друга.
Несвоевременные размышления. Шопенгаэур как воспитатель, 4Государство
[Государство] хочет, чтобы люди идолопоклонствовали перед ним так же, как они это делали прежде в отношении церкви. Несвоевременные размышления. Шопенгауэр как воспитатель, 4
[Государство] хочет, чтобы люди идолопоклонствовали перед ним так же, как они это делали прежде в отношении церкви.
Несвоевременные размышления. Шопенгауэр как воспитатель, 4Но государство лжет на всех языках о добре и зле: и что оно говорит, оно лжет – и что есть у него, оно украло. Так говорил Заратустра. Часть I. О новом кумире
Но государство лжет на всех языках о добре и зле: и что оно говорит, оно лжет – и что есть у него, оно украло.
Так говорил Заратустра. Часть I. О новом кумиреГосударством называется самое холодное из всех холодных чудовищ. Холодно лжет оно; и эта ложь ползет из уст его: «Я, государство, есмь народ». Так говорил Заратустра. Часть I. О новом кумире
Государством называется самое холодное из всех холодных чудовищ. Холодно лжет оно; и эта ложь ползет из уст его: «Я, государство, есмь народ».
Так говорил Заратустра. Часть I. О новом кумиреЖенщины
Бог создал женщину. И действительно, со скукой было покончено, – но с другим еще нет! Женщина была вторым промахом Бога [85]. Антихристианин, 48
Бог создал женщину. И действительно, со скукой было покончено, – но с другим еще нет! Женщина была
Двух вещей хочет настоящий мужчина: опасности и игры. Поэтому хочет он женщины как самой опасной игрушки. Так говорил Заратустра. Часть I. О старых и молодых бабенках
Двух вещей хочет настоящий мужчина: опасности и игры. Поэтому хочет он женщины как самой опасной игрушки.
Так говорил Заратустра. Часть I. О старых и молодых бабенках