В суде присяжных Сократ, руководствуясь своей совестью, мыслил и искал справедливость, упорным трудом добывая истину. При этом добродетель Сократа словом и делом отражала идеальную сущность права — справедливость, свободу, равенство как общие начала правосудия.

Из общего принципа Сократа вытекает общественный идеал Платона, что и в видимом мире явлений живёт идеальное начало[150], бытие которого остаётся неизменным и не зависит от сознания человека. Аристотель пришёл к мысли, что идея присутствует в каждой материальной вещи, что идея слита с материей, находится внутри её. Материя и идея, или, как её впоследствии называли по-латыни, форма, стали неотъемлемы и нераздельны, определяя собою друг друга[151].

Право как система общеобязательных норм и правил поведения исходит из воли людей, наделённых государственной властью. При этом зависит от их сознания и не зависит от воли конкретного человека в реализации. В то же время право как высший принцип не зависит от сознания человека, наделён он государственной властью или нет. Поэтому государство, организуя общество и жизненный мир человека, должно исходить из принципов, при которых нравственность и право соответствуют условию «человек — не средство, а цель».

Понимание этого феномена юридически оформилось в презумпцию невиновности, выведенную законодателем из неотъемлемых прав и свобод человека, обусловленных его природой как разумного существа, принадлежащих ему от рождения, которые государство обязано гарантировать и охранять.

Во второй статье Конституции РФ сформулирован Основной Закон, составляющий лапидарную формулу бытия, а именно: «Человек, его права и свободы являются высшей ценностью. Признание, соблюдение и защита прав и свобод человека и гражданина — обязанность государства». Права и свободы человека и гражданина определяют смысл, содержание и применение законов, деятельность законодательной и исполнительной власти, местного самоуправления и обеспечиваются правосудием. Следовательно, позитивное право также выражает и закрепляет идеи справедливости и свободы. Тем самым нормы права служат естественным правам человека.