5 марта. Резолюция на прошении священника с причтом, прихожанами и храмовозобновительницей о выдаче книги для сбора пожертвований на перелитие колокола и устроение церковной ограды (Резолюции. Т. 1. С. 323. № 637).

• Резолюция на определении консистории по отношению Палаты уголовного суда о наложении епитимьи на крестьянку за прелюбодеяние (Резолюции. Т. 1. С. 323. № 638).

• Резолюция на прошении вдовы дьячка о принятии её сына в Московское духовное училище на казённый счёт (Резолюции. Т. 1. С. 406. № 831).

6 марта. Письмо наместнику Лавры, архимандриту Афанасию: «Посылаю письмо Никанора. Как можно пустить его бродить по Москве?» (Прибавления. 1886. Ч. 38. С. 129. № 50).

• Резолюция на определении консистории по справке о состоянии церкви и о выдаче книги для сбора пожертвований на окраску крыши и обшивку тесом колокольни (Резолюции. Т. 1. С. 324. № 639).

• Резолюция на прошении вдовы священника об утверждении за ее дочерью до ее замужества священнического места для содержания её, вдовы с шестью детьми (Резолюции. Т. 1. С. 324. № 640).

• Резолюция на прошении диакона о разрешении ему поселиться в церковном доме, по дальности расстояния его квартиры от церкви (Резолюции. Т. 1. С. 324. № 641).

• Резолюция на донесении благочинного и священников по делопроизводству о церковном доме (Резолюции. Т. 1. С. 325. № 642).

7 марта. Резолюция на прошении прихожан о защищении и оправдании священника их церкви по делу о повенчании (Резолюции. Т… 1. С. 325. № 643).

• Письмо епископа Григория (Постникова) к митрополиту Филарету: «В субботу на первой неделе поста дошло до меня сведение, что у нас в Санкт-Петербурге между низшими чиновниками и купечеством распространен слух, будто Ваше Высокопреосвященство написали сочинение, что Богоматерь имела от Иосифа детей… некоторые ругали Вас матерными словами» (Письма. 1900. С. 661).

• Из воспоминаний архиепископа Фотия (Спасского): «Молва прошла, что Филарет словесно пред всеми, не стыдяся, оправдывал сонмище зловерных. Здравомыслящие пересказывали лично, что он, не боясь сердцем хулить пресвятую Богородицу, словесно многим рассказывал, что-де Пресвятая Богородица имела детей и будто бы есть мнение отцов некоторых. Слышно, что он будто и писал нечто о сем из Москвы в Петербург, но я не видел» (РС. 1896. № 7. С. 174).

9 марта. Произнесение в Чудовом монастыре слова в неделю Крестопоклонную[143]: «Отец Небесный не судит никому, но весь суд отдал Сыну Своему. Смотрите, как дивен суд Его. Как он точен и строг! Ибо наказание с преступлением измеряется одною и тою же мерою. Если человек постыдится Христа – вот преступление; и Христос постыдится человека – вот наказание. Но как вместе и снисходителен суд сей! Сколько дерзновенный раб захочет унизить пред очами своими Господа славы: столько, а не более, Господь славы хочет унизить пред Собою раба дерзновеннаго: иже аще постыдится Мене: и Сын человеческий постыдится его» (Сочинения. Т. 2. С. 142).