12 ноября. Запись в дневнике: «Иоанна милостивого. Пострижение Алексия[202] в Чудове, в присутствии Великих Княжн и Великого Князя Константина».

14 ноября. Резолюция на прошения диакона о прощении ему штрафа, наложенного за его отлучку в чужую епархию: «Дело показывает, что диакон подвергнут наказанию не за одну отлучку, а за нетрезвость и безпорядок в церкви. Посему объявить ему, что его прошение о прощении, соединенное с обманом, не прощения достойно, а наказания» (Резолюции. Т. 3. Ч. 3. С. 137–138. № 8504).

15 ноября. Резолюция на отношении министра высочайшего двора князя П. М. Волконского о Высочайшем повелении передать придворный Верхоспасский собор с церквами из епархиального ведомства в заведование духовника Его Императорского Величества (Резолюции. Т. 3. Ч. 3. С. 163. № 8562).

16 ноября. Письмо П. М. Волконскому: «Во исполнение Высочайшаго Его Императорского Величества повеления, о перечислении придворнаго Верхоспасского собора и церквей Спасской, что на Бору, Предтеченской, Воскресенской, Екатерининской и Богородице-Рождественской в заведывание духовника Его Императорского Величества и о присоединении Ризположенской к Верхоспасскому собору, и о прочем, объявленнаго мне в почтеннейшем отношении вашей светлости от 14 сего ноября № 3452, сделано мною распоряжение, чтобы означенное Высочайшее повеление немедленно объявлено было Верхоспасскому протоиерею» (ЧОЛДПр. 1877. Кн. 11. С. 38–39. – Материалы).

20 ноября. Служение литургии и молебна в Чудовом монастыре в день восшествия на всероссийский престол императора Николая Павловича (МВ. 1837. № 94. С. 691).

• Произнесение в Чудовом монастыре Слова в день восшествия на всероссийский престол императора Николая Павловича: «Семейство древнее Государства. Человек, супруг, супруга, отец, сын, матерь, дщерь, и свойственныя сим наименованиям, должности и добродетели существовали прежде, нежели семейство разраслось в народ и образовалось Государство. Посему жизнь семейственная в отношении к жизни государственной есть некоторым образом корень дерева. Чтобы дерево зеленело, цвело и приносило плод, надобно, чтобы корень был крепок, и приносил дереву чистый сок» (Сочинения. Т. 4. С. 76).

21 ноября. Запись в дневнике: «Вход Богородицы. Пред столом Государь Император изъявил мне Высочайшую волю отправиться в Петербург к Синоду».

23 ноября. Письмо Е. В. Новосильцевой: «Апостол Иаков говорит, что аще кто в слове не согрешает, тот силен обуздать и все тело. Итак, немаловажно то, чтобы воздерживаться в слове, особенно в слове осуждения, и еще в слове осуждения за тех, которых Бог создал наше суждение учреждать и образовать. Погрешать – дело человеческое, а замечать погрешности свои, чтобы поставлять себя в бдительную осторожность впредь – дело духовное, христианское» (Письма. 1911. С. 193).