Но все время звучат в ушах слова о Чехове: что вместе с творчеством параллельно развитию тела шел его путь духовного развития от мещанина до великого художника. Я сейчас мещанин: сер, гадок и весь напоказ. Если я и убрал что в себе, то только внешние проявления, наиболее открытые, но по сотням симптомов этот червь гложет меня, и достаточно малейшего толчка, как его действие проявляется. Я должен себя в корне перетряхнуть, освободить и очистить.

Перетряхнуть – твердо наметить свои принципы, отбросить все свои ненужные и никчемные любования и т. д., освободиться от власти «практической выгоды», не то, не то… да ну все к черту – противно!

Какая я гадость!

До 20-го писать не буду – буду заниматься!

РУССКИЙ!

18.05.47 г

18.05.47 г

Занимаюсь. Очень нравятся статьи из учебника Р. Тагера и Тимофеева о Маяковском и М. Горьком – зря, очень зря не читал их раньше. Пришло в голову интересное определение социалистического реализма:

«Реализм и революционная романтика – это две грани того боевого меча, острие которого образовали соединившиеся критический анализ и мечта нового мятежного человека. Это могучее оружие – метод социалистического реализма в искусстве».

Или так:

«Реализм, революционная романтика – это те две грани того меча мощного искусства, которые, соединившись, дали его новое боевое острие. Это оружие – метод социалистического реализма в искусстве».

«Реализм и революционная романтика – это те две грани русской классической литературы, которые, слившись, создали боевое острие могучего меча искусств. Оружие – метод социалистического реализма в искусстве».

19.05.47 г

19.05.47 г

Завтра решается очень многое. Господи, помоги. Надо быть особо внимательным, и надо, чтобы совершилось чудо.

31.05.47 г

31.05.47 г

20-го очень волновался. Получил не то 4, не то 5. Но на медаль очень малая надежда: чуда не свершилось!

01.06.47 г. Воскресенье

01.06.47 г. Воскресенье