Светлый фон

2.1924–1934 год

– формирование из местечковых евреев советского городского еврейства;

– отъём от их владельцев в пользу государства бывшей нэпмановской мелкотоварной собственности, бань, булочных магазинчиков и сапожных мастерских;

– отъём у земледельцев возделываемой ими земли и скота в пользу подчинённых государству колхозов и совхозов;

– лишение семей нэпманов, бывших дворян, буржуев, царских чиновников, и священнослужителей и всех членов их семей всех гражданских прав, включая прав на учёбу и работу в учреждениях;

– массовая учёба, энтузиазм и «делание» профессиональных карьер в науке, технике и медицине вступившими в комсомол молодыми местечковыми евреями из бедных семей;

– первые в советской стране и успешные еврейские коммуны и колхозы в засушливых степях Крыма на ничейных землях;

– чудо создания молодыми еврейскими специалистами основ советской промышленности, здравоохранения, науки и культуры;

чудо

– искоренение советской властью и большевиками идишского культурного наследия и служителей иудаизма;

– расстрел или ссылка членов «буржуазных» партий и некоторых «старых» большевиков-евреев;

– смерть от голода, вызванного коллективизацией сельского хозяйства и лишением крестьян хлеба и посевного зерна, примерно 9 миллионов человек;

– полное закрытие границ и лишение граждан права на свободный выезд из страны.

3.1935 г. – июнь 1941 г.

– чудо создания молодыми еврейскими специалистами советской промышленности, здравоохранения, науки и культуры;

чудо

– введение паспортного учета всех граждан, включающее учёт и контроль евреев, для чего в паспорта была введена графа «нацио-нальность», а в свидетельствах о рождении стали указывать национальность каждого из родителей;

– для городских жителей была введена паспортная прописка по конкретному адресу с фактическим запретом на перемену места жительства по собственному желанию и без особых причин или разрешений;

– сельским жителям было запрещено по собственному желанию уходить из «своих» колхозов и совхозов и тем более уезжать из мест проживания, где они и были обязаны умирать в голодные времена, а за подобранные с земли зёрна наказывали лагерем с лесоповалом;

– городским рабочим и служащим, как рабам, было запрещено по собственному желанию покидать «свои» заводы и учреждения и тем более города проживания, а за одно опоздание или прогул наказывали тюрьмой или лагерем;