Китай и Япония до недавнего времени отставали в научно-техническом развитии из-за громоздкого иероглифического письма и связанного с ним трудностей символьного, а значит, концептуального мышления. Соответственно, там не могли возникнуть такие важные для практики науки, как механика, химия, электротехника, электроника, физика и так далее. Однако теперь, китайцы, японцы, индусы, русские, арабы и африканцы широко используют латинский алфавит английского языка и современную научную и математическую символику, взятую из греческих и латинских алфавитов, во всех научных и технических областях современной жизни.
Создание всех последующих алфавитов, включая греческий, армянский, персидский, римский, арабский и кириллицы, шло по стопам алфавита иврита, но уже с добавлением гласных букв. Древнешумерский и последовавший за ним арамейский (еврейский) алфавит не содержат гласных букв, давая тем самым свободу нюансам произношения и делая ненужными сложности правописания, например, во, французском и английском языках, где слова произносятся, следуя устным традициям, а правописание многих слов фактически необъяснимо.
Удаление гласных звуков делает ивритскую письменность мини-мизированной кодовой системой, позволяющей во много раз ускорять запись и обработку информации. При этом, из-за большой избыточности не только устной, но и письменной речи, происходит такое же восприятие текста на иврите, как и при чтении текстов написанных на других языках с использованием гласных букв их алфавитов. В то же время, отсутствие гласных букв в концептуальных (нулевая избыточность) текстах Торы открывает неисчерпаемые возможности для творческих толкований и объяснений этих текстов. Давайте ещё раз поприветствуем «алфавитное» достижение древних евреев.
И китайские хроники, и события в Торе независимо друг от друга указывают на одно и то же время начала письменности и хронологических записей – примерно 5000 лет тому назад. Однако иероглифическая китайская грамота оказалась громоздкой и привела к отставанию восточных экономик.
Через три тысячи лет после возникновения древне-шумерского алфавита и письменности свершилось второе революционное ин-теллектуальное чудо – дарование евреям письменной Торы. Записанная на арамейском языке и иврите иудейская Тора совершила вторую революцию, которая стала основой развития цивилизации Европы и Америки, а теперь и всего мира, включая упёртых в Коран мусульман, а также индуистских язычников и мудрых китайцев и японцев. Одновременно с содержательной Б-жественной сутью и морально-этическим и житейским кодексами, Тора явилась инструментом и ступенью перехода человечества на новый уровень – человек стал не только «говорящим» и «слушающим», но и «читающим», «пишущим», и «рассуждающим».