Однако у японцев имелись собственные планы на будущее, и Сталин не получил ответа. Тем временем в Китай на поддержку коммунистическому движению, организованному Мао Цзэдуном, были направлены французские, русские и американские коммунисты, а в Баку открылся специальный университет, где готовились агитаторы и пропагандисты для Ближнего и Дальнего Востока.

После вступления в войну в 1941 г. Япония начала оказывать серьезное давление на британские и американские владения в Тихом океане и эффективно пользоваться лозунгом «Азия для азиатов». В результате блестящих побед на первоначальном этапе войны Японии за короткое время удалось создать под своим протекторатом ряд местных национальных правительств (на Филиппинах, в Индокитае, в Голландской Ост-Индии, Сингапуре, Бирме). В конце концов Япония была разгромлена, но страны, захваченные во время войны Японией, требовали предоставить им независимость.

По моему мнению, «антибелая» политика японцев и их лозунг «Азия для азиатов» сыграли не менее важную роль в этом освободительном процессе, чем коммунисты с их пропагандистской работой и подрывной деятельностью. Коммунисты придерживались совершенно иного подхода. Они ставили перед собой цель «подорвать позиции англо-американского империализма в колониальных странах с тем, чтобы обеспечить успех пролетарской революции на Западе». Японцы, с другой стороны, стремились создать и укрепить собственное национальное господство в Китае и Южной Азии. В любом случае после поражения Японии сложилась ситуация, обеспечившая более благоприятные условия для быстрого распространения коммунизма. Однако национально-освободительное движение в этих странах велось не только коммунистическими силами. Важную роль в послевоенном всплеске националистических настроений сыграли и национально-демократические лозунги.

18 апреля 1955 г. в индонезийском городе Бандунг открылась конференция 29 стран Азии и Африки. Среди представленных на ней стран были Китай (Чжоу Эньлай), Индия (Неру), Вьетнам (Хо Ши Мин), Индонезия (Сукарно) и Конго (Лумумба). Эта конференция стала этапным событием исторического значения. Бывшие колониальные и полуколониальные народы впервые провозгласили суверенитет и независимость своих стран. Можно сказать, что Бандунгская конференция ознаменовала конец эры белой гегемонии в мире. Началась новая эра в истории человечества. Человек вошел в эпоху действительно всеобщей истории. Прежде подавляющее большинство людей было лишь объектом истории и их судьба зависела от чужой воли; теперь же, после столетий политического паралича, они стали субъектами истории, хозяевами собственной судьбы.