Мудрость почиталась еще Древним Востоком. Из всех даров, которые были предложены Соломону, тот предпочел именно ее. Это и сделало его великим царем. «Познал я все, и сокровенное и явное, ибо научила меня Премудрость, художница всего» (Книга премудрости Соломона).
В христианской традиции синоним понятия «мудрость» — это «рассудительность»: «Рассудительность научает человека идти царским путем, удаляясь крайностей с обеих сторон: с правой стороны не попускает ему обольщаться чрезмерным воздержанием, с левой — увлекаться к нерадению и расслаблению….В ней ‹рассудительности› состоит премудрость, в ней разум и смысл, без коих нельзя ни созидать внутренний наш дом, ни собирать духовное богатство, как сказано: с премудростию зиждится дом и с разумом исправляется, и с чувством (смышленостью) исполняются сокровища богатства»[424]. «Авва Антоний сказал: есть люди, которые изнурили тело свое подвижничеством и, однако, удалились от Бога, потому что не имели рассудительности»[425].
«Философская мудрость века настоящего становится всеобщим здравым смыслом века последующего». Г. Бичер
«Философская мудрость века настоящего становится всеобщим здравым смыслом века последующего».
Мудрено выйти из посконного ряда без отрепьев
Мудрено выйти из посконного ряда без отрепьев
«Мудрость приходит со временем. Иногда время приходит одно». Неизвестный автор
«Мудрость приходит со временем. Иногда время приходит одно».
Мудрость мужественного приятия Божией воли явил ветхозаветный патриарх Авраам, которого апостол Павел справедливо назвал «отцом верующих» (Рим. 4:11), а известный датский философ Сёрен Кьеркегор — «рыцарем веры»[426]. Авраам был призван («И сказал Господь Авраму: пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего, в землю, которую Я укажу тебе; и Я произведу от тебя великий народ, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое, и будешь ты в благословение» (Быт. 12:1–2)), ему было четко обещано рождение долгожданного сына (Быт. 17:16), однако исполнилось это лишь после 25-летнего трудного периода, действие которого было лишь в руках Божьих, а не самого Авраама. Его потомок — Иаков — тоже испытал на себе данную сторону Бытия: ему пришлось ожидать осуществления своей мечты (женитьбы на Рахиль) долгих 14 лет, перетерпев обман, подлог и другие сложные обстоятельства (Быт. 29:18–28).
Один из хадисов (преданий о словах и действиях пророка Мухаммада), переданных от одного из наиболее известных сподвижников пророка Мухаммада Абу Хурайра, гласит: «Признаком хорошего исповедания ислама человеком является его отказ от того, что его не касается»[427]. Приведенный хадис призывает не беспокоиться о вопросах, находящихся вне круга человеческого влияния или контроля. Если мы постоянно беспокоимся или расстраиваемся из-за вещей, которые от нас не зависят, это забирает все наше внимание, тем самым отвлекая нас от чего-то важного — того, что мы можем изменить. В вещах, не зависящих от нас, человеку следует положиться на Аллаха и позволить Ему устроить все лучшим образом, учитывая то, что, по исламскому учению, все происходящее заранее предопределено: «Поистине, молитва моя и благочестие мое, жизнь моя и смерть — у Аллаха, Господа миров» (Коран 6:162). Однако это не означает, что человеку следует совершенно ничего не делать. Напротив, в Коране и хадисах неоднократно говорится, что мусульманам следует быть активными: «Берите на себя те дела, которые вы в состоянии выполнить»[428]. То есть человеку следует быть активным сообразно с его силами и возможностями: «Установил Аллах для каждой вещи меру» (Коран 65:3).