По ученику и об учителе судят
По ученику и об учителе судят
В науку нет коротких путей
В науку нет коротких путей
В энциклопедии «Мир каббалы» приводится пример того, насколько велика роль учителя в жизни человека с точки зрения этого древнего мистического учения: «В каббале учитель — это ступень, которая выше нас, через которую приходят к нам наполнение знанием, чувствами, свойствами. Все, что есть в вас, приходит к нам через эту высшую ступень, называемую учителем. Эта связь в каббале неизменна, и если вы от нее отказываетесь, значит, у вас пропадает возможность духовного возвышения»[437].
Мировая цивилизация во всех ее проявлениях создана благодаря непрерывной традиции передачи знаний, опыта, умений из поколения в поколение. Роль учителя — того, кто эти знания и опыт отдает, — огромна. Во всех этических учениях засвидетельствованы пиетет и уважение по отношению к учителям.
Мировая цивилизация во всех ее проявлениях создана благодаря непрерывной традиции передачи знаний, опыта, умений из поколения в поколениеОдним из тех, кто расширил понятие «учитель» до наставничества и нравственного руководства, был Конфуций. В своем труде «Суждения и беседы», который является в Китае обязательным для заучивания наизусть, Конфуций сформулировал идеал всестороннего, гармоничного развития личности, обладающей такими качествами, как благородство и великодушие, почтительность, стремление к истине, правдивости, к постоянному самосовершенствованию.
В 523 г. до н. э. Конфуций создал первую частную школу в мире «по воспитанию человеческих характеров», где прошли обучение до трех тысяч учеников. Методика преподавания строилась на диалогах учителя с учениками, причем к каждому применялся индивидуальный подход. Важнейшее место Конфуций отводил нравственному началу. В своих размышлениях с учениками Конфуций говорил: «Учиться и не размышлять — напрасно тратить время, а размышлять, не учась, — опасно»; «Учиться необходимо без пресыщения». Одним из первых Конфуций выделил основные педагогические принципы:
• питай почтение к последовательности;
• благородный муж наставляет, но не тянет за собой, побуждает, но не заставляет, открывает путь, но не доводит до конца;
• если учиться в одиночестве, кругозор будет ограничен, а познания — скудны;
• учитель и ученик растут вместе.
Не тот грамотен, кто читать умеет, а тот, кто слушает да разумеет
Не тот грамотен, кто читать умеет, а тот, кто слушает да разумеет
«Хорошие учителя создают хороших учеников». М. В. Остроградский