Проблема соотношения желаний и возможностей — одна из важнейших во всех человеческих сообществах. На банальном, обиходном уровне эта коллизия сформулирована во множестве зачастую по-настоящему глубоких в своей конкретике, сентенций — от анекдотичного «Желаю купить машину, но не имею возможности. Имею возможность купить козу, но не имею желания» до известного тоста из «Кавказской пленницы»: «Так выпьем же за то, чтобы наши желания всегда совпадали с нашими возможностями!»
«Свободы хотят все. Но так кажется только со стороны. На самом же деле в глубине души свободы не хочет никто. Свобода подобна горному воздуху. Для слабых она непереносима». Рюноскэ Акутагава
«Свободы хотят все. Но так кажется только со стороны. На самом же деле в глубине души свободы не хочет никто. Свобода подобна горному воздуху. Для слабых она непереносима».
У коня овса без выгребу, а он рвется на свободу
У коня овса без выгребу, а он рвется на свободу
Золотая волюшка милее всего
Золотая волюшка милее всего
Однако же умение соотнести свои желания с желаниями других, определить и очертить круг дозволенного выходит за рамки банальностей и анекдотов. Это умение уже на заре цивилизации стало одним из основных среди нравственных практик во всех великих религиозных и этических учениях мира.
Из попыток обуздать неуемные и поистине безграничные желания, в которых едва ли не полнее всего проявляется плотское начало в человеке, рождается аскеза, монашеский подвиг в различных его проявлениях. Из этих же попыток происходит и философское осмысление соотношения свободы и желания. Что есть свобода? По Зигмунду Фрейду, свобода — это способность хотеть то, что хочешь на самом деле. Обрести свободу — научиться чувствовать и понимать свои желания.
Обрести свободу — научиться чувствовать и понимать свои желанияРассмотрим один интересный эксперимент. Группу людей попросили переписывать телефонный справочник в течение 20 минут. Половине группы предложили это сделать, добавив, что они вольны отказаться от этого задания, если не хотят исполнять его. Вторую половину просто обязали исполнить задачу, не предлагая альтернативы. После выполнения задания участников попросили оценить то, что они делали. Испытуемые, которым была дана альтернатива и которые все-таки решили участвовать, поставили оценку 9,17 из 11 возможных баллов. Это говорит о том, что человек испытывает чувство удовлетворения от того, что выбирает сам. Вторая половина оценила то же задание в 2,17 из 11. Из чего можно заключить, что ограничение свободы выбора делает любую задачу неприятной, лишает человека ощущения удовольствия[462].