«Человек — хозяин собственной судьбы в том смысле, что у него есть свобода распоряжаться своей свободой. Но к чему это приведет — человеку неизвестно». Махатма Ганди

«Человек — хозяин собственной судьбы в том смысле, что у него есть свобода распоряжаться своей свободой. Но к чему это приведет — человеку неизвестно».

Хорошо птичке в золотой клетке, а того лучше на зеленой ветке

Хорошо птичке в золотой клетке, а того лучше на зеленой ветке

«Свобода — это роскошь, которую не каждый может себе позволить». Отто фон Бисмарк

«Свобода — это роскошь, которую не каждый может себе позволить».

На философском уровне осмысление проблемы соотношения желаний и возможностей обнаруживается уже у досократиков. «С сердцем бороться трудно: всякое желание покупается ценою психеи, — замечал Гераклит. И продолжал: — Не лучше было бы людям, если бы исполнялось все, чего они желают». Сократ же прямо заявлял о сверхзадаче, которая стоит перед человеком, сформулировав известнейший тезис: «Познай самого себя! (Nosce te ipsum)», — понимая при этом и требование осознать свои истинные желания для обретения настоящей свободы и нравственного совершенства.

Через стоиков и другие философские течения эллинистически-римской Античности эти идеи Сократа будут восприняты и позднейшими эпохами. Блаженный Августин, размышляя о проблемах воли как желания, замечает: «…стоит лишь захотеть идти, и ты уже не только идешь, ты уже у цели, но захотеть надо сильно, от всего сердца, а не метаться взад-вперед со своей полубольной волей, в которой одно желание борется с другим. И то одно берет верх, то другое»[468].

Не всегда за трендами и стереотипами относительно того, что нужно хотеть, человек может разглядеть свои истинные желания. Потому как современное общество потребления все больше базируется на механизмах активного формирования спроса. Согласно теории известного американского экономиста Джона Мейнарда Кейнса, основателя макроэкономической теории кейнсианства, государство не только может специальными мероприятиями стимулировать спрос у своих граждан, но и обязано это делать для предотвращения или хотя бы смягчения экономических кризисов, которые неизбежно периодически возникают в любой стране[469]. По мнению Кейнса, главный двигатель экономики — спрос, который нужно формировать всеми возможными способами — от навязчивой рекламы до формирования идеологии массового потребления.