Таким образом, мы подходим к новому типу отношений или задач тогда, когда к ним ресурсно готовы. И речь в данном случае не идет о внешних ресурсах. Наличие большого объема последних как раз часто создает иллюзию того, что человек готов к выходу на новый уровень, но в итоге он не справляется.
мы подходим к новому типу отношений или задач тогда, когда к ним ресурсно готовы.«Иногда человек получает внешние ресурсы, еще не имея внутренних, — обращает внимание на эту важную проблему психолог Марина Комиссарова, — и это подобно лишь внешней декорации, которая в любой момент может осыпаться. В этом трагедия, например, некоторых детей из очень обеспеченных семей, которые, не развив еще собственную личность, получили авансом множество социальных опор. В этом случае попадание в ловушку болезненной зависимости, апатии или депрессии намного более вероятно, чем в случае с тем молодым человеком, который, не имея достаточных социальных ресурсов, вынужден их зарабатывать сам и в процессе автоматически формирует внутренние ресурсы, поскольку второе подобно мышцам личности, вырастающим в результате нагрузки»[798].
Известный немецкий философ ХХ века Карл Ясперс рассматривал человека как существо, всегда открытое к изменениям[799]. В отличие от животных, которые зависят от окружающей среды, человек сам создает свою среду обитания, он неисчерпаем в своих творческих возможностях, и в этом главный его ресурс.
Глаза боятся, а руки делают
Глаза боятся, а руки делают
И все же как быть человеку, у которого в существующих социально-экономических отношениях или просто в силу стечения жизненных обстоятельств ограниченные внешние ресурсы, даже если он супертворческая личность? Католическая церковь опиралась в своем социальном учении на принцип субсидиарности[800], который позже положили в основу своей идеологии социал-демократы[801], а в современной философии он представлен в работах Отфрида Геффе[802].
Принцип этот заключается в том, что человек должен максимально стремиться достичь нужного ему сначала собственными усилиями, и только в тех случаях, когда сложившаяся ситуация в самом деле превышает его возможности, должна подключаться внешняя (высшая) сила — Бог, государство или какая-то иная. Эта высшая сила и забирает у одних лишнее, а другим предоставляет недостающее.
Впрочем, на индивидуальном уровне многие задачи можно уже начать решать с помощью правильного использования своих внутренних ресурсов, почти не прибегая к внешним. Так, например, если молодой человек хочет подойти к красивой девушке и познакомиться, для этого не обязательно иметь деньги. Для избавления от вредных привычек в первую очередь нужна сила воли. И для определения своих будущих целей и способов их достижения внешние ресурсы и средства также не нужны. Конечно, для решения более глобальных задач они становятся необходимы, но и тут допустимо начать с малого. С помощью своего «первоначального капитала» — имеющихся внутренних ресурсов — добиться получения каких-то внешних, а уже с их помощью получить доступ к более масштабным внутренним и так далее[803].