Плох тот солдат, который не мечтает стать генералом

Плох тот солдат, который не мечтает стать генералом

В отличие от иудаизма, христианства или ислама (признающих определенную ценность земной, человеческой истории как части глобального божественного проекта, Промысла), буддизм и индуизм в своих развитых теологических формах более последовательно проповедуют освобождение от страстей, отказ от материальных ценностей. Как известно, главная цель буддизма — достижение нирваны: прекращение страданий, которые причиняют желания человека, его страсти, его мечты, постижение шуньяты — высшего спокойствия пустоты. Индуисты, в свою очередь, утверждают, что Брахма присутствует во всем, следовательно, все — божественно. «Атман», или собственное «я», является одним целым с Брахмой, а любая реальность вне Брахмы — иллюзия. Поэтому духовная цель индуистов — стать единым целым с Брахмой, прекращая этим существование индивидуальности в ее иллюзорной форме. Эта свобода называется «мокша». Пока она не достигнута, по убеждению индуистов, они будут повторно перевоплощаться, чтобы иметь возможность работать над самореализацией в направлении истины (истина заключается в том, что существует лишь Брахма — и ничего больше). Перевоплощения человека определяются кармой, которая является принципом причины и следствия, управляемым природным балансом[912].

Парадоксально, но, как мы видим, несмотря на установку на отказ от обычных человеческих мечтаний, обе эти религии дают глубоко последовательную концепцию единства всего сущего, что подтверждает обоснованность нашего подхода, состоящего в том, что мечты надо воспринимать как предрешенные, если мы хотим их исполнения. Если весь окружающий нас мир иллюзия, логично реализовать ту ее (иллюзии) версию, которая соответствует нашим сокровенным желаниям. «То, что мы есть сегодня, это следствие наших вчерашних мыслей, а сегодняшние мысли создают завтрашнюю жизнь. Жизнь — это порождение нашего разума», — говорил Будда.

Погружаемся в мечту, пытаемся представить, что она уже сбылась, запоминаем это ощущение. Люди, признающие мечту как высшую реальность, говорят о ней с верой и знают, что на тонком плане бытия она уже осуществлена. «Только человек, насыщенный верой в себя, осуществляет свою волю, прямо внедряя ее в жизнь», — сказал Максим Горький. Об этом же говорится в пословицах самых разных народов: «Уверенность гору с места сдвинет» (русская); «Не думайте, что непроходим хребет; скажите, что он проходим, и вы перевалите через него» (бурятская); «Нет ничего невыполнимого, надо только верить в себя» (удмуртская)[913].