Одним из самых значительных деятелей, чье политическое влияние полностью базировалось на безупречной репутации, был Мохандас Карамчанд Ганди, которого великий индийский писатель Рабиндранат Тагор назвал «Махатмой»[836] — великой душой (мы уже упоминали о нем в главе «Проактивность»). Ганди не обладал никакими силовыми ресурсами. У него не было армии, у него не было денег. Но у него был моральный авторитет, его считали святым человеком, поступки его были мужественны и самоотверженны, поэтому всегда получали широкий резонанс в индийском обществе. Свои философские принципы он реализовывал в своей собственной жизни. Например, будучи последовательным борцом за права касты неприкасаемых, он сам, принадлежа по происхождению к касте вайшей, представители которой приравнивались к буржуа в Европе или купечеству в России и могли позволить себе личный транспорт, ездил в поездах третьим классом — вместе с защищаемыми им людьми низшей касты. Будучи глубоко верующим индуистом, Ганди соблюдал строгую вегетарианскую диету. Никакие обстоятельства не могли его заставить отказаться от этого. Он скорей бы умер с голоду, чем отступил от своих принципов.

Ганди был идеологом ненасильственного сопротивления британскому владычеству, получившего название «сатьяграха»[837]. Внутренний механизм сатьяграхи базировался на прочной репутации людей, которые этой философии придерживались. Смысл был в том, чтобы игнорировать действия британской администрации, не принимать от них наград, чинов и титулов. Не покупать английских товаров. Не служить в войсках и на гражданской службе. Соблазн нарушить эти правила был велик, ибо у британцев было что предложить бедным индийцам. Но национальная честь была дороже. Индийцы выстояли. Британское владычество пало. Безупречная репутация оказалась сильнее пушек. Видя огромный моральный авторитет Ганди, его политические противники поняли, что нет иных способов избавиться от его влияния, кроме убийства. Ганди был застрелен фанатиком. Однако его смерть не означала смерти его дела и репутации. «Дать обет, согласно Ганди, признак силы, а не слабости. По его определению, обет это: Любой ценой делать то, что должно быть сделано. Говорящий, что он сделал бы что-либо „насколько возможно“, показывает тем самым по убеждениям Ганди свою слабость. Делать „насколько возможно“ означает поддаться первому искушению. Нельзя придерживаться истины „насколько возможно“»[838].

Таким образом, политическая репутация всегда связана с некоторым риском. Иногда с большим риском.