– Госпожа, от хайнеса пришло послание, – Редий охлопал себя по карманам, но почти тут же вспомнил, что не взял письмо. – Это опять по поводу вашего брата.

– Что в этот раз? – Майяри с интересом покосилась на оборотня.

– Господин Узээриш просит вас намекнуть ему, что нужно сперва проверить работу крыла каким-нибудь безопасным способом, чтобы господин Иерхарид точно не рухнул на землю. Сильнейший утверждает, что у него уже седые волосы начали появляться.

– Вот как? – девушка досадливо поморщилась. С братом действительно придётся поговорить.

Обязанности главного мага Ёрдела интересовали мало, но он неожиданно обнаружил, что ему нравится рисовать схемы-наброски, а потом что-нибудь делать на их основании. И одним из первых таких творений стала железная рука для господина Иерхарида. Поразительное творение! Первый вариант слишком тяжёлый и грубоватый, но по просьбе бывшего хайнеса Ёрдел его доработал. Потом опять же по просьбе сделал так, чтобы железная рука при обороте складывалась в железное крыло. Затем облегчил артефакт, чтобы птица могла нормально им пользоваться, а не крениться на левую сторону. Потом… Ну он до сих пор его дорабатывал и исключительно по просьбе хайнеса и сам никогда не пытался найти недостатки в своём творении. Благо господин Иерхарид –оборотень большого благоразумия, и самое страшное увечье, которое он пока получил, – сломанный нос.

– Ух, мне кажется, господин Иерхарид точит перья в сторону монастыря Типиша, – Казар заговорщицки подмигнул госпоже.

– Шутишь? – подозрительно прищурилась та. – Он слишком рассудителен.

– Похоже, он устал быть рассудительным. Мне знакомый с Ваийской заставы за чарочкой вина по секрету сказал, что сильнейший господин сам прилетал к ним… на драконе… и выспрашивал про стоящий рядом монастырь.

– А не рано? Госпожа Лийриша точно восстановилась?

К сожалению, господину Винешу так и не удалось пробудить сознание в госпоже Лийрише. Господин Шерех с неудовольствием рассказал, что пока их не было, к господину Иерхариду приходили последователи учения Типиша и предложили свою помощь в обмен на землю под новый монастырь.

Последователи учения Типиша содержали на территории Салеи три монастыря и славились тем, что могли излечить почти любую болезнь. Только помощь они никогда не оказывали просто так и обращали своё внимание исключительно на богатых больных. Им отдавали земли, несметные богатства, доставали редкие книги… И они действительно в большинстве случаев вылечивали больных.

Только вот назад их не возвращали.

Все выжившие теряли память и забывали своё прошлое. Жили они на территории монастырей, содержали их вполне достойно. А если они вспоминали прошлое и изъявляли желание уйти, отпускали.