Заупокойная литература
Заупокойная литература
Египтяне — единственный народ в мире, который снабжал своих умерших не только необходимыми предметами, но и необходимыми текстами. Для них даже придумали специальное название — заупокойная литература.
Первоначально нужные указатели и инструкции высекали на стенах гробниц, а со временем тексты стали писать на папирусах. И они не имели отношения к художественной литературе — как мы знаем, египтяне давали умершим в дорогу и повести со сказками, чтобы даже в загробной жизни они не оставались без любимых произведений. Но ими покойный мог наслаждаться только после того, как пройдет квест по достижению счастливого посмертия.
Впервые надписи с советами умершему — о том, как не заблудиться и не попасть в лапы чудовищ, живущих в подземном мире, — появились еще в период Древнего царства. Впоследствии ученые назвали их «Текстами пирамид». Им на смену пришли «Тексты саркофагов», а затем «Книга мертвых». Ее составляли уже на папирусах, добавляя к словам маленькие картинки, чтобы не возникало проблем с пониманием (современные ученые чрезвычайно благодарны составителям за подобную любезность). Потом появились и другие сборники.
Таким образом, путеводители по царству мертвых становились все более доступными и, соответственно, приобретали все большую популярность. Одно дело — огромная гробница с высеченными надписями на каменных стенах, и совсем другое — свиток папируса, который мог купить практически любой.
И если раньше Осирисом иногда именовали лишь покойного фараона, то постепенно умершему и ожившему богу стал уподобляться каждый египтянин, сумевший достойно выдержать испытания и достичь вечной жизни в подземном царстве. Теперь и его в текстах порой называли Осирисом. Так, некоторые надписи на ушебти начинаются со слов: «Если повелят Осирису выполнить любую работу…» Разумеется, речь в них идет не о боге, у которого достаточно слуг (в том числе живущих в его царстве), а об умершем, за которого должны работать ушебти.
Хороший или хорошо подготовившийся?
Хороший или хорошо подготовившийся?
Итак, предположим, что все прошло как надо: у почившего египтянина есть гробница и все необходимое для погребения (еда и питье, путеводитель по царству мертвых), его тело забальзамировали, над ним прочли необходимые молитвы, и теперь должным образом подготовленная мумия станет хорошей «материальной базой» для его духа. Что еще нужно для счастливой загробной жизни?
Первоначально египтяне считали, что ничего. Сохранилось тело — повезло человеку. Нет — увы, никакого посмертия не будет.