Культ вампира в искусстве

Когда кол протыкал тело вампира, свидетели часто отмечали некие звуки, чаще всего хрипы, а также изливалась темная кровь. Звуки возникали обычно из-за того, что выходил оставшийся в легких воздух, но это воспринималось иначе — значит, считалось, тело было живо и оно принадлежит вампиру! Раздутое тело в гробу, следы крови во рту и в носу сегодня считаются обычными признаками разложения где-то через месяц после смерти — как раз именно в этот период большинство тел подвергалось эксгумации на предмет выявления вампиров.

Вера в оживших мертвецов оказалась настолько сильной и настолько глубоко укоренились в душах людей ужасные предания, что образованнейшие умы той эпохи стали записывать самые конкретные рассказы. Карл-Фердинанд де Шару написал книгу «Магия постхума», она вышла в Чехии в 1706 году. Де Шару рассматривал вопрос вампиризма с точки зрения юриста и предлагал законные средства борьбы с таинственными существами. И он пришел к выводу, что закон позволяет сожжение трупов.

В книге есть история о наиболее продолжительном случае вампиризма у человека, который был пастухом в деревне близ города Калама в Богемии. Он являлся после смерти ко многим односельчанам, и все они умирали через восемь дней после его посещения. Потеряв терпение, жители выкопали его тело и пришпилили к земле колом. Пастух же, пишет де Шару, только посмеялся над тщетными усилиями несчастных и поблагодарил их за палку, которой он теперь будет отмахиваться от собак. В ту же ночь вампир освободился от кола и явился еще большему числу людей, что повлекло за собой новые смерти. Тогда жители передали тело палачу, который положил его в телегу, чтобы вывести из города и сжечь. По дороге труп гримасничал и кривлялся, размахивал конечностями, словом, вел себя как живой человек. Когда новый кол воткнулся ему в грудь, раздался громкий крик, и из раны полилась алая кровь. И только после того, как тело было сожжено, а пепел развеяли, жители смогли спать спокойно.

История Арнольда Паоле

История Арнольда Паоле

Один из самых известных случаев вампиризма в XVIII веке имел место с Арнольдом Паоле, жившим на землях неподалеку от Белграда. Сохранился документ 1732 года, подписанный австрийской имперской комиссией, состоявшей из трех военных хирургов, а также подполковника и младшего лейтенанта. Во времена Паоле эта местность входила в империю Габсбургов. Местные католики считали сербов и венгров, приверженцев ортодоксального учения, коллаборационистами и турецкими шпионами. И одним из способов унизить их и ниспровергнуть их влияние была охота за вампирами, в которых те свято верили.