Эпилог
Эпилог
Докладывая о ликвидации Липы, лейтенант НКВД Камардин указал второе имя врача-расиста — Георгий. Так окрестили еще маленького Липу в церкви его родного села. Липа, ставивший в качестве расового идеала Украины Галицию и писавший на львовском диалекте, к Галиции не имел никакого отношения. Врач-националист Иван Липа, еще в царской России разжигавший в украинских губерниях России русофобские взгляды, не был биологическим отцом Липы. Жена Ивана Липы не могла иметь детей. В селе под Полтавой Липа-старший усыновил родившегося в 1900 г. младенца, записанного в церковной книге как Георгий Геращенко. Этим мальчиком и был будущий врач-расист. Липа-старший сам родился не в Галиции, а в Керчи, жил и работал в Киеве и Одессе, но восхищался подъемом национального сознания украинцев в Австро-Венгрии и воспитывал сына в духе Галиции. Кризис самосознания у ренегата-отчима передался пасынку, что с точки зрения психологии могло потом выродиться у Юрия Липы в его нацистские взгляды. Мечтавший об «очищении украинской расы» Липа-младший до конца жизни страдал от комплекса личной «расовой нечистоты», как и Адольф Гитлер, отдавший лично приказ об умерщвлении в газовой камере больной шизофренией кузины. Шизофрения — болезнь наследственная.
В 1902–1918 гг. Иван Липа работал врачом в Одессе. Там же в 1942 г. его сын открыл с помощью нацистских оккупантов свой Украинский Черноморский институт с целью изучения биосферы Черноморско-Каспийского региона, который должен был войти в сферу влияния «новой Украины» и Третьего рейха. В нынешней Одессе есть улица в честь Ивана и Юрия Липы, имя Юрия Липы носит один из одесских вузов.
Отчим Липы постулировал украинский вариант «крови и почвы» еще на заре XX в. — в форме статей и философских сказок-притч. Примечательна притча Ивана Липы о знаменитом украинском черноземе, который берет живительную силу из праха и крови погибших за тысячи лет украинцев. К «мистическому голосу» крови апеллировал в годы Первой мировой войны отец украинского нацизма Дмитро Донцов. В 20-30-х гг. XX в. брались за это трудное дело ведущие теоретики ОУН (Ярослав Стецько, Николай Сциборский, Владимир Кубийович). Политическое направление «интегральный национализм», куда включается также идеология Донцова — Бандеры, вообще родилось в конце XIX в. во Франции — в недрах будущего профашистского движения Action frangaise. Густо замешанная на крови и почве философия Липы к 1930-м гг., по идее, не должна была дать для ОУН ничего нового.
Однако мало того, что дала, — но и вынесла идеологию ОУН на новую высоту. До Липы идеология украинского национализма была политической пропагандой. Попытки привнести в пропаганду научную систему носили фрагментарный характер. Ю. Липа — человек от биологии и медицины — ввел в свое понимание украинского национализма онтологию, антропологию и аксиологию, конечно, в извращенном ультраправом варианте. А также политическую герменевтику — интерпретацию культурного наследия украинского прошлого, которая обосновывала бы мировоззрение Липы. Наукообразие сделало его творчество куда более доступным для понимания, чем памфлеты Степана Бандеры, где за нагромождением лозунгов не видно пояснения, зачем вообще украинцам нужна ОУН. Возможности статейного формата, к сожалению, не позволяют автору статьи показать особенности языка работ Липы. Он писал легким народным языком Галиции. Это отличает его книги от тяжеловесных и туманных «Мифов XX века» Альфреда Розенберга. И тем более работы Липы выгодно контрастируют с «Майн кампф» Гитлера — по мнению автора статьи, на редкость скучной и неоригинальной книгой.