«И все мы похожи слегка на детей»: производство публики в советском цирке

Анна Ганжа, доцент Школы философии и культурологии Национального исследовательского университета «Высшая школа экономики», Москва, ann.ganzha@gmail.com

Ключевые слова: советский цирк, новый цирк, театральная публичная сфера, коверный клоун, советская культурная политика, Кристофер Бальм, Евгений Кузнецов, Анатолий Луначарский, Юрий Никулин

Аннотация: В статье рассматриваются стратегии производства советской цирковой публики, ждущей от цирка не зрелищ, а демонстрации социальной нормы и высмеивания отклонений от нее. Отталкиваясь от концепции «театральной публичной сферы» (Кристофер Бальм), автор исследует процесс становления советского цирка как общественного института, завершившийся к 1960‐м годам. Ключевой фигурой этого процесса выступает коверный клоун. Если традиционный буффонадный клоун олицетворяет онтологическую амбивалентность и пугающую негативность, то новый советский коверный, действуя на периферии системы устойчивых социальных категорий, демонстрирует диалектику приватности – нравственной и культурной ограниченности, асоциальности, деградации, и публичности – открытости, искренности и социально-поэтического оптимизма. Пример Юрия Никулина иллюстрирует роль клоунады в поиске интонационно-миметической основы уникального советского опыта цирковой публичной коммуникации.

Протоколы сельских партсобраний и режим официальной публичности в «эпоху развитого социализма»

Татьяна Воронина, кандидат исторических наук, научный сотрудник Цюрихского университета, tatiana.voronina@hist.uzh.ch

Анна Соколова, кандидат исторических наук, научный сотрудник Института этнологии и антропологии РАН, Москва; научный сотрудник Цюрихского университета, annadsokolova@gmail.com

Ключевые слова: протоколы партийных собраний, поздний социализм, сельские сообщества

Аннотация: В статье рассматривается нарративная структура протоколов партийных собраний сельских организаций российского Северо-Запада в период позднего социализма. Опираясь на теорию «перформативного сдвига», предложенную Алексеем Юрчаком, мы взглянули на протоколы партсобраний как на оттачиваемые со временем навыки репрезентации советской жизни и феномен советской публичной сферы. В условиях дефицита альтернативных партсобранию публичных пространств для обсуждения дел предприятия или совхоза в сельской местности члены сообществ обсуждали волновавшие их вопросы даже в условиях предельно формализованных встреч. Усвоив правила проведения дискуссии и язык официальной публичности, они открыто и безопасно существовали в режиме тесного контакта с государством и тем самым при желании наполняли партсобрания важным для присутствующих (а значит, и для локальных сообществ) смыслом.