4 Каптерев Н. Ф. Патриарх Никон и царь Алексей Михайлович. Т. 2. С. 523 - 524.

5 Там же. С. 524.

6 ФлоровскийГ. Пути рурского богословия. 2-е изд. Париж, 1981. С. 63 - 65.

7 Каптерев Н. Ф. Патриарх Никон и царь Алексей Михайлович. Т. 2. С. 533.

8 ФлоровскийГ. Пути русского богословия. С. 73.

9 Приведенные сопоставления основаны на материалах монографии Н. Ф. Каптерева „Патриарх Никон и царь Алексей Михайлович". Т. 2.

10 Житие протопопа Аввакума, им самим написанное, и другие его сочинения. Горький, 1988. С. 50, 52 - 53, 70, 75, 86, 94, 96-97, 101, 135, 146, 90. Ср. с. 178.

11 Там же. С. 46.

12 Эти вопросы подробнейшим образом исследованы: Каптерев Н. Ф. Характер отношений России к Православному Востоку в XVI и XVII столетиях. 2-е изд. Сергиев-Посад, 1914.

13 Житие протопопа Аввакума… С. 56, 83, 137.

14 Там же. С. 47, 92. Неприятие протопопом науки и учености хорошо выражено в его выговоре духовной сестре: „Евдокея, Евдокея, почто гордаго беса не отринешь от себя? Высокие науки исчешь, от нея же падают Богом неокормлени, яко лист-вие. Что успе Платону, и Пифагору, и Демостену со Аристотелем? - Коловратное течение тварное разумевше, от Ада не из-бывше. Дурька, дурька, дурищо! На что тебе, вороне, высокие хоромы? Граматику и риторику Васильев, и Златоустов, и Афанасьев разум обдержал. К тому же и диалектик, и философию, и что потребно - то в церковь взяли, а что непотребно - то под гору лопатою сбросили… Ай, девка! Нет, полно, меня при тебе близко, я бы тебе ощипал волосье за граматику ту!" (С. 184).

15 Там же. С. 137.

16 Восстание С. Т. Разина, как и Коломенский бунт, Аввакум считал „беззаконием грешных человек" и такой же „пагубой", как мор и война (Там же. С. 163).

17 Там же. С. 79, 84, 115, 131. Ср. с. 153.

18 Там же. С. 145, 137 - 138, 69. Ср. с. 132 и др.

19 Там же. С. 175.

20 Там же. С. 104, 109-110, 112, 115, 177, 179.

21 Там же. С. 64-65, 79-81, 84, 85.

22 Там же. С. 82, 111, 113, 151 - 152, 166; слова дьякона Федора цит. по: Флоровский Г. Пути русского богословия. С. 68.

23 Житие протопопа Аввакума… С. 113.