В начале 1950-х годов многие неформальные и в большинстве своем нелегальные союзы нацистов стали распадаться. Причин тому было много. «Интересные» для специальных структур США и Великобритании персонажи получили новые документы, согласно которым они уже не имели никакого отношения к Рейху. Списки «интересных» и «потенциально полезных» составлялись еще на заключительном этапе войны. Но это не значит, что Запад лояльно относился к военным преступникам — сказать так было бы кощунством. Основные лица, уличенные в массовых убийствах, в большинстве своем были казнены по решению трибуналов разных стран или же приговорены к различным срокам тюремного заключения. Желающих активно поддерживать пронацистские организации становилось все меньше, соответственно, оскудевала и финансовая база еще существующих. В новых геополитических условиях актуальность декларируемых задач во многом была исчерпана, хотя и не искоренена до конца, о чем свидетельствует возрождение неонацизма ближе к концу ХХ века.
А что же Ватикан? Как бы он ни открещивался от причастности к секретной деятельности, в различные общественные круги стали просачиваться шокирующие разоблачения от лиц, которые много лет были в самом центре «оперативной работы».
Одно из крупнейших разоблачений сделал бывший профессор Григорианского университета, архитектор по первоначальному образованию Алигьери Тонди. На протяжении длительного периода, с 1936 по 1952 год, Тонди состоял в братстве Ордена иезуитов и, занимая пост вице-директора Григорианского университета, имел достаточно высокое положение в ватиканской иерархии. Католический профессор, он должен был активно изучать марксизм, положение дел в СССР и в других странах народной демократии, анализировать поступающую открытую и секретную информацию с целью «доказать необоснованность» популярного социального учения и теоретически подкрепить борьбу с социализмом. Но, погрузившись во все это, на 44-м году своей жизни профессор Тонди отказался от католицизма и осознанно примкнул к коммунистам. В 1952 году в газете Итальянской коммунистической партии «Унита» он опубликовал серию жестких разоблачений о Ватикане; позднее его статьи были выпущены отдельным изданием под названием «Ватикан и неофашизм». В 1953 году вышла книга Тонди «Иезуиты», а чуть позднее еще одна — «Тайная власть иезуитов».
По данным профессора Тонди, работа «Католического действия» имела именно политическую направленность. Во всех «учреждениях, на собраниях, на лекциях — словом, повсюду господствовали политика и самый неистовый, самый свирепый антикоммунизм, кровожадный даже в выражениях». Глава «Католического действия» Луиджи Джедда стал крестным отцом создания религиозных организаций нового типа, так называемых «Гражданских комитетов». Эти комитеты были основаны в феврале 1948 года и сразу же приняли активное участие в подготовке избирательной кампании в Италии. То, что они были средствами обработки мозгов, легко доказывается при обращении к документу 1951 года «Организация и план работы местного Гражданского комитета». В нем по пунктам расписано, как прокачивать мозги электорату.