Д. Андриевский 8 декабря 1928 года подготовил доклад на 31 листе об устройстве будущего Украинского государства. В подготовленном проекте доклада Д. Андриевский определял, что «главной основой государственного устройства для националистов должна быть суверенность нации», а «первым и главным условием выявления суверенной воли нации является власть, которую община выделяет из себя в порядке государственно-политического самовыражения». Проблему власти он напрямую увязывал с возможностью самого существования украинского националистического государства и самой украинской нации. То есть признавал, что как таковой украинской нации не существует – она может появиться лишь в процессе создания и функционирования Украинского государства, а значит, продлиться десятки лет в силу того, что ранее она не существовала. Но власть не может принадлежать коллегиальному органу – так же, как и нести ответственность не могут сразу несколько человек. Концентрация власти должна быть в Проводе, а его возглавит гетман, как это показала история Украины (выделено О. Р.)[317].

Он, в свою очередь, должен выбираться из числа достойных, заслуженных лиц определенного круга уполномоченных представителей разных слоёв украинской нации через государственный парламент – национальное собрание. Не ограниченная вначале диктаторская власть гетмана со временем, по мере выработки определенных традиций, должна будет компенсироваться конституционными нормами и участием более широких слоев в государственном строительстве. Выразителем государственной идеологии, по мнению Д. Андриевского, будет всегда отдельная группа или партия, и таковой должна стать организация украинских националистов: «…грубая, насильственная, ассимиляционная политика государства против этнически неукраинских деятелей должна формировать единое национальное самосознание на основе государственного единства и общности исторической миссии. Дело в том, что ни федерализм, ни почитание местных особенностей не исключает сужение политического и административного централизма, при котором государственная власть имеет право на контроль в культурной, общественной и политической жизни населения страны» (выделено О. Р.)[318].