Вождь искал слово, которым можно было бы точнее обозначить явление, о котором писал Капица и которое, как думал Сталин, могло трансформироваться в безразличие к Отечеству, в пренебрежение национальным суверенитетом, национальной культурой. И, читая статьи своего любимого литературного критика В.Г. Белинского, он нашел то, что искал, — слово «космополит» и выражения: «фантастические космополиты», «гуманические космополиты». Так и появился космополитизм как течение, как явление.
В мае 1947 года, на встрече с руководителями Союза писателей СССР, Сталин категорически и весьма неожиданно для литераторов заявил, что в широких кругах интеллигенции «не хватает достоинства, патриотизма, понимания той роли, которую играет Россия», поэтому «надо бороться с духом самоуничижения у многих наших интеллигентов»31. По мнению Сталина, всему тому, что несло в себе оттенок космополитизма, должен был противостоять советский патриотизм, что вырастал из творений отечественной культуры, науки, техники и, конечно, побед Красной армии.
Что можно было противопоставить космополитизму? Идею национального суверенитета, национальной независимости, национального патриотизма, именуемого советским. И уже в апреле 1949 года в газете «Правда» появляется статья заведующего отделом печати Министерства иностранных дел СССР, профессора Г.П. Францева под названием «Космополитизм — идеологическое оружие американской реакции». Статья эта стала идеологическим ориентиром для организаторов пропаганды. Вот ее основные фрагменты32.
«Под флагом космополитизма американский империализм всячески стремится установить свое мировое господство.
Космополитизм — это проповедь так называемого “мирового гражданства”, отказа от принадлежности к какой бы то ни было нации, ликвидации национальных традиций и культуры народов под ширмой создания “мировой”, “общечеловеческой” культуры. Космополитизм — это отрицание исторически сложившихся особенностей в развитии народов, отрицание национальных интересов, национальной независимости, государственного суверенитета народов.
Империалистам нет дела до патриотизма народных масс, до общенациональных интересов народа… Маркс указывал, что патриотизм буржуазии “…выродился в чистое притворство с тех пор, как ее финансовая, торговая и промышленная деятельность приобрела космополитический характер” (Архив Маркса и Энгельса. Т. III (VIII). С. 355).
В современных условиях космополитизм является идеологией американского господства над всем миром, идеологией подавления свободы и независимости народов — больших и малых, идеологией колонизации европейского — и не только европейского — континента.