Светлый фон
Суть американской «свободы» – это свобода за счёт других

Суть «американской мечты», – этого «американского коммунизма» состоит в том, чтобы любой ценой получить капитал в любой форме, который позволит безбедно жить на дивиденды с него за счёт работы других людей. И стремятся любой ценой к тому, чтобы сделать этот капитал настолько большим, чтобы собственное потребление сделать неограниченным. Классово американская элита состоит из людей с подобными взглядами.

Прямым антиподом расизму и национализму является интернационализм и гуманизм, которые признают за каждым человеком и права, и равноправие перед другими людьми. Фактически прямым антиподом национализму и расизму является и патриотизм, поскольку истинный патриотизм признаёт человеческие права и равноправие между всеми гражданами своей страны и опирается на интернационализм в отношении к гражданам и своей, и других стран. В СССР всегда пропагандировался именно патриотизм и интернационализм. Ведь было ясно, что без них существование СССР, как единой и многонациональной страны было бы невозможно. А идеологическое воздействие США на СССР и Россию всегда было направлено на разрушение патриотизма и интернационализма. В США свой национализм считают «патриотизмом». А у своих противников, – например, у «русских», «китайцев», «корейцев» или «вьетнамцев» их патриотизм считали и называли «национализмом». Это – представления сладкого самообмана и умопомрачения в мозгах. Когда «любовь к ближнему» ограничивается только «своими», а ненависть культивируется в отношении «всех остальных», – вот тогда понятия патриотизма и национализма ставят «с ног на голову». Это умопомрачение, когда понятие любви к своей земле-Родине, своему народу, своей семье и ближним приравнивают к понятию ненависти к другим народам и даже ненависти ко всем «инакомыслящим» и людям с какими-либо «другими признаками» в своей стране. Поэтому, в частности, тезис, будто «патриотизм» приводит к национализму и даже к расизму», – неверен по сути этих понятий. Националисты и расисты не имеют в себе патриотического и гуманного стержня, связывающего человека-патриота со всеми высокими понятиями своей Родины (включая землю страны, свой народ, родных и близких людей и себя самого, как части Родины), – они действуют в личных интересах или в интересах своей националистической группы или «семьи» (т. е. мафиозной структуры), жёстко подавляя инакомыслие методами террора и принуждения. Их «стержень» – очень короткий, – из их ближнего окружения, а остальные люди для них – мусор.