А что же тогда делать с вами, господин Косив, и с такими, как вы? Вы же учились в советской школе, в советском университете, были комсомольским активистом, даже руководили комитетом комсомола университета, обучались в советской аспирантуре. Затем поиграли в «диссидентство». Однако, Вас не наказали, как В. Черновола и М. Горыню, а послали учительствовать в советскую школу. Там вам не понравилось, потому что нужно в поте лица трудиться, и вы пошли работать в Львовский музей истории религии и атеизма. Здесь, в музее, вы не просто видели экспозиции, а создавали их, учили, как бороться против католицизма, галицких иезуитов и против религии вообще, наставляли, учили (штудиенрат же!), писали о музее немало корреспонденций, буклетов и статей. Уже в условиях «перестройки» и нарастания национал-демократизма на «острове свободы» вы стали работать научным сотрудником отдела научного атеизма в Институте общественных наук АН УССР во Львове. По образу (достаточно точным и талантливо определенным) вашего оппонента во время последних выборов в Верховную Раду Украины А. Шкиля, руководителя областного провода УНА-УНСО, вы более 15 лет «расшатывали маятник Фуко» во Львовском музее атеизма, а теперь расшатываете «независимость украинского государства», кричите о «национальной (националистической!) элите», о русификации, тем самым разжигаете ненависть к другим народам. Как это называется, господин Косив? Коллаборационизм, ренегатство, предательство, продажность, или еще как?
И в заключении – в вашем предисловии сказано достаточно мудро и провидчески:
Итак, обреченность! Ибо все антинародные авантюры обречены на крах и небытие!