Налуч с луком носили на левой, а колчан со стрелами — на правой стороне, пристегивая их или к особому, или к сабельному поясу.

Бывали колчаны гораздо большего размера, нежели обыкновенные, с карманом на лицевой стороне, для помещения плети, кистеня и т. п. Налуч и колчан делались из кожи или из сафьяна; у богатых снаружи обтягивались атласом, бархатом, парчой и украшались шитьем и каменьями. На походе, когда не было опасности, для сбережения стрел от влияния сырости и от беспрестанного их между собой трения на весь колчан надевался сверху кожаный или иной чехол с круглым верхом, или кругом. Чехол этот завязывался внизу колчана и назывался тохтуй; последние иногда делались из атласа с серебряным и золотым шитьем и с украшениями из жемчуга и каменьев. В домашнем быту богатые саадаки с принадлежащими к ним тохтуями сохранялись под покрывалами или покровцами, которые также бывали высокой цены.

Самострелы служили для бросания больших стрел, что встречалось чаще, иногда и мелких камней, и состояли из деревянного приклада или сохи и из такого же ложа или полосы с железным или стальным прибором, подобным лучной кибити, и с тетивой из толстой веревки или из сплетенных воловьих жил. Тетива натягивалась и спускалась с помощью особого спуска, устроенного у сохи. Иногда у самострелов делались украшения из разноцветной шерсти. Самострелы использовались почти исключительно при оборонах городов и крепостей. Джеридом или сулицей называлось короткое копье или дротик. Три или более сулиц вкладывались в небольшой колчан с отдельными гнездами. Такой колчан с сулицами назывался джидом. Последний носился на поясе с левой стороны. Иногда имелось еще гнездо для помещения ножа или тесака.

Джид