Парша или шелудь. Заговор: «Святой Петр сидел у Божьих дверей. Матерь Божия пришла и сказала: «Петр, что ты делаешь?» – «Сударыня, я здесь нахожусь ко вреду моего хозяина». – «Петр, ты встанешь, ты пойдешь, ты возьмешь священной мази смертельных ран нашего Господа, ты сделаешься толще и скажешь три раза – Иисус, Мария». Надо сделать три крестных знамения.

Переполох. Переполох «завиртуют», то есть смеривают ниткой больного ребенка, проверчивают дырку в лутке дверей на уровне роста больного, вкладывают туда нитку и забивают колышком; когда больной перерастет дырку, то он выздоровеет. Или «вымывают» переполох: ставят миску с водой на голове, груди, ногах больного, всякий раз вливают в нее растопленный воск и по полученной фигуре (чаще всего «гусака» или нечистого) заключают о причине болезни (Иващенко).

Общее недомогание у взрослых и особенно у детей – нервное возбуждение, пучение живота и пр., известное под именем переполоха, лечится пересеканием топором у порога хаты 12 прутиков из веника. От «переполоха» и «завиртуют». Делается это таким образом. Приглашенный знахарь измеряет ниткою длину больного дитяти, ширину – по протянутым в стороны рукам, и голову – в окружности; срезает ногти на руках и на ногах и часть волос на голове. Все это вместе с ниткой, которой производились измерения, знахарь запихивает в дырочку, просверленную в глухом конце дверной лутки, и сверху забивает осиновым колышком. При этом читает заговор: «Как этому глухому концу дверей не отворяться, так и переполоху не оставаться: я же его осиновым колом забиваю и своими устами заклинаю. А всему этому делу будет конец». (Милорадович.)

Песьяк. Положить теплый хлеб на глаза и бросить собаке (Е. X.).

Петров крест. Корень этого растения считается сильным средством для одоления демонской вражьей силы. Если кто несчастливо или неудачливо живет, то советуют носить этот корень на кресте, закатанным в виде порошка с воском от свечей, стоявших перед образами (Забылин).

Плакун-трава. Ее собирают в Иванов день, на утренней заре, без всяких железных орудий; выкапывают корень.

Свойство ее – устрашать и изгонять нечистую силу. Выкопав траву с корнем, надо идти с нею в алтарь и, держа в руке в направлении востока, говорить: «Плакун, плакун! Плакал ты долго и много, а выплакал мало. Не катись твои слезы по чистому полю, не разносись твой вой по синю морю. Будь ты страшен злым бесам, полубесам, старым ведьмам киевским. А не дадут тебе покорища, утопи их в слезах; а убегут от твоего позорища, замкни в ямы преисподния. Будь мое слово при тебе крепко и твердо во веки веков» (Сахаров).