Однако вы можете создать свое собственное прошлое, и никто не сможет вам помешать. Вы можете прославлять свое прошлое, преувеличивать его настолько, насколько вам хочется. Индия услаждает себя, восхваляя свое прошлое, делая его все более и более грандиозным, все более и более золотым – лишь для того, чтобы избежать будущего, которое с каждым мгновением приближается и которое в любое мгновение может овладеть всей страной.
Так происходит почти всегда: умирая, человек начинает думать о прекрасных былых днях детства, просто чтобы отвлечься от приближающейся смерти. Говорят, что, когда кто-то тонет, перед его глазами как фильм проносится вся его жизнь. Что происходит на самом деле? Он умирает: ему больно, он очень страдает. И ему нужно какое-то утешение, он хочет обо всем забыть. Куда обратиться? Кроме прошлого, другого пути нет. И поэтому Индия все время обращается к прошлому. Когда нация молода, она думает о будущем. Когда нация стара и немощна, она думает о прошлом.
И я все время говорю, что того прошлого, которое, по мнению индийцев, у них было, на самом деле никогда не существовало. Они лишь верят в него, это их фантазия – они его приукрашивают. Они продолжают рассказывать, что в старые древние времена люди были такими хорошими, что не нужно было запирать свои дома. Не было воровства, не было воров и грабителей. Все это чушь.
Кому же тогда Будда говорил: «Не воруйте?» Кому он это проповедовал? Нам? Двадцать пять веков назад он говорил с нами? Сорок два года непрерывно, изо дня в день, он путешествовал по стране и говорил людям: «Не воруйте. Это большой грех, вы будете страдать в аду. Не лгите, иначе вы будете страдать в аду. Не будьте насильственными. Не будьте завистливыми. Не убивайте. Не причиняйте боль. Не совершайте самоубийство». Кому он это говорил?
И так говорил не только Будда. Вы можете обратиться к прошлому, какое только нам доступно, – даже в Ведах содержатся те же самые поучения.
Если имело место какое-то поучение, это означает, что оно было в какой-то степени актуально. В те времена люди были точно такими же, как и сейчас. Будда не был безумцем, Махавира не был безумцем. Если люди уже были ненасильственными, миролюбивыми, любящими, кому они тогда говорили о ненасилии, кого они учили?
И они делали это не просто время от времени. Всю свою жизнь они занимались лишь одним: учили людей ненасилию. Несомненно, люди были
Моральное учение не изменилось, оно такое же, как и раньше. А это просто означает, что люди и сейчас такие же, какими были раньше. Раньше люди были такими же собственниками, такими же жадными до вещей, как и сейчас. Конечно, они жаждали других вещей, потому что в то время вещи были другие. Они не могли желать самолет, это правда, но все они желали иметь прекрасные золотые колесницы, прекрасные дворцы. А это то же самое. Объект желания не имеет никакого значения.