О знаменитом суфийском мистике Баязиде рассказывают, что, достигнув места близости, он услышал голос, который приказал ему:

– Попроси чего-нибудь!

Состояние близости – это состояние, когда вы погружаетесь в безмолвие, когда все голоса у вас в голове исчезают, улетучиваются, все мысли вас покидают, оставляют, и вы чувствует себя совершенно одинокими, когда нет даже тени других людей, и вы находитесь на грани исчезновения. Это называется «местом близости».

Когда Баязид достиг места близости, он услышал голос, приказавший ему:

– Попроси чего-нибудь!

– У меня нет желаний, – ответил Баязид.

Однако голос настаивал. Он снова сказал:

– Попроси же чего-нибудь!

И снова Баязид ответил:

– Но мне нечего просить, потому что у меня нет желаний.

Но голос снова повторил:

– Попроси чего-нибудь!

И Баязид ответил:

– Раз так, то я хочу только Тебя!

Тогда голос сказал:

– До тех пор, пока Баязид хотя бы в малейшей степени продолжает существовать, это невозможно.

Баязид упустил свой шанс. Он был на самой грани. Но он начал просить. И он вернулся – потому что при наличии желания вы возвращаетесь, при наличии желания ум возвращается. Даже если это желание – Бог, – не имеет значения. Можно было бы подумать, что это прекрасно – то, что Баязид желал Бога. Однако желание есть желание, и не имеет значения, чего именно вы желаете. Желание возвращает вам желающий ум. Баязид снова вернулся на рыночную площадь, место близости было утрачено. Едва сказав: «Я хочу только Тебя!» – он снова оказался там. Снова появилось «Я», а когда есть «Я», оно создает «ты». Если существует «Я», возникает двойственность, и тогда все теряется. Когда же «Я» отсутствует, двойственности нет.

Тогда вы оказываетесь едиными с Существованием, абсолютно едиными. Тогда вы – не что иное, как пульсация самого Существования, лишь рябь на озере этого бесконечного сознания.

Как только он сказал: «Я хочу только Тебя!» – голос ответил: «До тех пор, пока Баязид хотя бы в малейшей степени продолжает существовать, это невозможно».

Чтобы появился Бог, человек должен исчезнуть. Это все, что требуется: просто исчезнуть. Но поскольку мы не хотим исчезать, весь этот метод оказывается для нас очень сложным. И мы начинаем играть в игры: с одной стороны, мы хотим Бога, а с другой стороны, хотим сохранить себя.