Поэтому Тантра в процессе внутренней работы использует внешнюю женщину, внешнего мужчину. Как только вы осознали, что у вас внутри есть женщина или мужчина, эта работа приобретает совершенно новое качество; она начинает двигаться в новое измерение. Теперь эта встреча должна произойти внутри. Вы должны позволить вашим внутренним мужчине и женщине встретиться.

У нас в Индии эта концепция существует уже пять тысяч лет. Возможно, вы не видели статуи Шивы в виде ардханаришвар: наполовину мужчины, наполовину женщины. Это изображение сущности каждого человека, внутренней сущности. Вы, должно быть, видели шивалингам[26]: он символизирует мужское. Однако он помещен в женский половой орган, он не один, они существуют вместе. Это опять-таки символизирует внутреннюю двойственность, внутреннюю полярность; однако полярности могут встретиться и слиться.

Когда дело касается внешнего, это слияние может произойти лишь на мгновение. Тогда возникает огромное разочарование и огромное страдание… И чем возвышеннее это мгновение, тем гуще будет темнота, которая за ним последует. Однако встреча может произойти внутри.

Сначала узнайте, что эта вершина возможна, а затем почувствуйте благодарность женщине, подарившей вам эту вершину, почувствуйте благодарность мужчине. Тантра почитает женщину как богиню, а мужчину как бога. Любая женщина, помогающая вам достичь этого понимания, – богиня, любой мужчина, помогающий достичь этого понимания, – бог. Любовь становится священной, потому что она дает вам первые проблески божественного. Затем начинается внутренняя работа. Вы работали вовне, а теперь должны работать внутри.

У Тантры две фазы, две стадии: внешняя, экстравертная Тантра, и внутренняя, интровертная Тантра. Начинать всегда нужно снаружи – ведь мы там находимся; поэтому мы должны начать с того места, где находимся, а затем двигаться внутрь. Если внутренние мужчина и женщина встретились и слились, и если вы больше не разделены внутри, если вы стали единым – интегрированным, кристаллизовавшимся единством – вы достигли цели. Это просветление.

Но прямо сейчас все перевернуто вверх ногами. Вы полностью забыли о внутреннем; внешнее стало всей вашей жизнью. Это как если бы кто-то стоял на голове, совершенно забыв, как ему снова встать на ноги. Сейчас, когда вы стоите на голове, ваша жизнь действительно трудна. Если вы захотите куда-нибудь пойти, если захотите что-нибудь сделать, все окажется очень, очень трудным, почти невозможным.

И это именно то, что происходит. Люди стоят вверх ногами, поскольку внешнее стало более важным, чем внутреннее. Внешнее стало единственно важным, а внутреннее полностью игнорируется, забыто.