Видели вы когда-нибудь человека в молитве? – какой в нем внутренний свет, какое присутствие, какой покой, какое расслабление? Посмотрите, как маленький ребенок сосет молоко и засыпает с соском во рту – засыпает на груди у матери. Посмотрите на лицо этого ребенка – это лицо святого, который достигает центра молитвы, в котором рождается молитва.

Молитва – это не что-то, что вы делаете с богом; молитва – это что-то, что вы позволяете богу сделать с вами. Молитва восприимчива. Это не действие с вашей стороны, это пассивное приветствование… Молиться не значит что-то говорить богу, напротив, молиться – значит слушать бога. Это значит быть готовым принять его подарок. Очень трудно принять его подарок, потому что у вас есть свои идеи, у вас есть свои планы. Вы продолжаете что-то говорить богу, подсказывать, давать советы: «Сделай то-то, и я буду счастлив».

«Человек предполагает, а Бог располагает», – известная поговорка. Но это глупость, полная глупость. Происходит как раз обратное: бог предполагает, а человек начинает располагать – потому что у вас есть собственные планы. Вы никогда не слушаете его, вы считаете себя мудрее. Вы продолжаете давать ему советы: «Сделай это, не делай то», – именно так вы молитесь.

Настоящая молитва ничего не предлагает богу, кроме глубокой благодарности. Она просто принимает, вбирает все, что бы ни пришло от бога. Молитва – это принятие подарка. Но это происходит в центре горла. И это самая высокая форма любви. А если вы пойдете еще выше, в седьмом центре, в Сахасраре, случится самадхи, предельно возможный экстаз – где искатель теряется в искомом, и где вы больше не вы, и где растворяются границы между вами и богом, и вы соприкасаетесь и становитесь одним целым.

Соприкосновение начинается в центре горла; границы становятся размытыми, нечеткими. Но все же вы существуете отдельно. У вас свой центр, у бога свой центр. В молитве вы встречаетесь, соприкасаетесь, смешиваетесь. Каким-то образом на периферии вы смешиваетесь, но все же центры остаются разными. Чем выше вы идете, тем ближе и ближе становятся центры. В Сахасраре, в седьмой чакре, ваши центры становятся одним центром. Теперь есть только один центр. Именно об этом говорит Иисус: «Не я, но мой Отец живет во мне». Теперь искатель и искомое не двое. Встреча произошла, любовь расцвела и принесла плоды.

Если вы становитесь осознанным, становитесь свидетелем, если сексуальный центр наполнен энергией, пульсирует, вибрирует, течет, но вы не выбираете ни индульгенцию, ни подавление, если вы можете оставаться точно посередине, быть свидетелем, быть наблюдателем – это поразительное преображение происходит само.