Мир меняется. Изменяется соотношение пассионарности окружающих народов и этой этнической системы. Происходят эволюционные и революционные политические, экономические, культурные, демографические, иные разнообразные сдвиги, влияющие на этническую систему.

И, поскольку этническая система расширила свой ареал и долго жила за счет окружающего мира, люди, составляющие систему, начинают замечать, что темпы развития, высокий уровень жизни, к которому они привыкли, доступные им ресурсы не удается поддержать на том высоком уровне, что был еще несколько лет назад, возможности отдельного человека ограничены, люди все меньше могут и все меньше хотят влиять на происходящее. Но еще есть военная мощь, технологии, опыт, возможности влиять на мир.

И начинаются трусливые "игры": уже боятся и не хотят открыто защищать свои интересы, но все еще могут и по привычке продолжают интриговать и бряцать оружием, обижая в основном тех, в отношении кого уверены, что вероятность ответного возмездия и его предполагаемые последствия не превысят допустимые для "цивилизованного общества" уровни.

Поскольку общество по мере снижения пассионарности готово на все меньшие и меньшие жертвы, уровни допустимости потерь в случае конфронтации с кем бы то ни было, то техническое совершенствование средств защиты от внешнего нападения становятся все более нелепыми и бессмысленными.

Высокопассионарный народ готов погибнуть весь до последнего человека, но не смириться с посягательствами на свою независимость, с ущемлением своего достоинства.

Общество с низкой пассионарностью отказывается идти на самые малые лишения, а военные профессионалы оговаривают в своих контрактах санаторное существование и думают: соглашаться ли им и на каких условиях принимать участие в военных операциях с вероятностью гибели больше 15 %.

Следовательно, прямое военное столкновение с противником, имеющим военный, промышленный, ресурсный потенциал, даже на порядок меньший их потенциала, для них неприемлемо.

Остается тайная война, экономическое давление.

Победителем в такой войне оказывается тот народ, который имеет позитивное мироощущение, обусловленное органичным единством с природным ландшафтом — ареалом жизни народа. Даже если нет прямой войны, потери от таких межэтнических контактов остаются.

И ущерб наносится не только народам, людям, но и природе. Природный ландшафт и люди взаимосвязаны и взаимозависимы. Малейшее напряжение в жизни людей заставляет их черпать из природных источников больше, чем это допустимо.

Природа чрезмерно эксплуатируется. Скуднеет. Разрушается. И не всегда можно восстановить утраченное. Люди не динозавры. Они пытаются отнять у природы больше, чем она может дать.