— Хорош меня стращать. По крайней мере, я все понял ровно настолько, насколько мог понять шиноби, не являющийся ни джинчурики, ни Узумаки, — поправился я. — Тем более, про демонов ты мне уже успела рассказать. Лучше ответь на парочку вопросов… Вот Нуреуба. Белая змея и природная чакра, это ведь…

— Хакуджа Сеннин, ты хочешь сказать? — оборвала меня Мито. — Да, это она и есть.

— Все-таки "она". Вот уж не ожидал, что этот престарелый белый шланг окажется женского пола, — ворчливо пробормотал я. — И как же он оказался одним из двадцати семи?

— Он силен и согласен помогать. Лично на призыв, как твой Хиро, не является, но внимание уделяет. Опять же, он использует нечто вроде техники Като Дана, — пожав плечами, резонно ответила Мито. — Змеи вообще любят пожрать людей и нашу чакру. Жизнь в обмен на сендзюцу — достаточно неплохой размен.

Задумчиво окинув взглядом белеющие в сумраке маски, я решил уточнить у Узумаки один момент:

— И что, с помощью маски я могу управлять Нуреубой?

— Ты можешь получить его природную энергию и с отличной от нулевой вероятностью выживешь при этом.

— Эх… — а я уж размечтался. — И многие здесь имеют материальное воплощение на земле?

— Морё, — не раздумывая, ответила Мито. — Но он разделен, тело и душа в разных печатях заточены. Про Сатори я уже говорила. Гьюки, возможно, известен как Кагебоши в одной из мелких стран. Одно время бытовало мнение, что Коседжин — это Огама Сеннин, но Гамамару слишком молод и слишком жив, чтоб быть кем-то из Рэйки. Может, лет через сто-двести, когда, наконец, помрет, он и станет кем-то вроде Шинигами. Если теории нашего клана верны.

— Но Джирайя говорил, что Огама Сеннин предсказывает будущее.

— Орочи, — устало прикрыв глаза, произнесла Мито, — предсказания — это далеко не все, что приписывают Коседжину. Если собрать все сказки про него, то там много наберется.

— Интересно будет послушать, — заинтересовался я.

— М? И к чему тебе сказки? — удивленно спросила Мито. — Не на них бы я хотела потратить последние часы жизни.

— Ты сама говорила, что с Коседжином или Рюджином мне придется разбираться самому, — напомнил я. — Мне было бы проще, имей я хоть какую-то информацию. У кого мне узнать о сказках, если не от тебя? Вряд ли их записывали в ваши архивы.

— Ты прав, — пожевав губами, признала Мито. — Ладно, вкратце перескажу кое-что о нем. Хотя доверия сказкам не много, но это все, что сохранилось со времен до Шинсена. И пойдем уже отсюда, если ты запомнил все маски.

Сосредоточенно потерев переносицу, Узумаки неспешно направилась выходу из храма.