— Ну и семейка, — удивленно пробормотал я, гадая, что это еще за сестра Хагоромо и какой еще ее отец.

— И последние из двадцати семи. Начну, пожалуй, с Киджо Нурэуба или Белой змеи. Призвав ее, можно стать сеннином на несколько минут. Пока не превратишься в изваяние каменной ящерицы. Но за эти несколько минут новообразовавшийся отшельник может доставить хлопот. Они — Шутен-доджи, призвавший его может превратить группу людей в мелких демонов-людоедов. Сильных, яростных, безжалостных, подконтрольных. И последний Рэйки — Коседжин, Почивший или ушедший бог. Призвав его, говорят, можно заглянуть в будущее, но он так же мертв, как и Сокоцунегами… — нахмурившись, Мито поправила сама себя: — Был до недавнего времени точно. Сейчас же появилась эта предсказывающая будущее Отохиме. А Узумаки, рискнувшие обратиться к Коседжину, начали сходить с ума. Ранее этот призыв был бесполезен и никакого эффекта не имел.

На этих словах мои брови вновь невольно полезли на лоб. Фигурирование моей Отохиме в одном предложении с каким-то древним Коседжином из легенд Узумаки несколько обескураживало и нервировало.

— Если честно, я не знаю, что ждать от этого Рюджина или Коседжина. Информации о нем почти нет. Время оставило только традицию изучения его призыва и маску в Храме. Единственное, что говорят легенды — это о его противоположности Сокоцунегами. Она — покой и порядок смерти, он — хаос, который иногда хуже смерти. Похоже, разобраться с этим тебе придется самому.

— Это точно…

Остаток пути мы провели в тишине. Мне было о чем подумать, но, к сожалению, мы почти прибыли к своей цели. Как я и предполагал. Вела меня Мито к Храму масок Узумаки.

Спустя около двадцати минут неспешной прогулки по тенистой, заросшей папоротником тропинке мы вышли к неновому деревянному строению. Храм был затенен разросшимися деревьями. Был он, конечно, поновей, чем я его видел в прошлой жизни. Но ведь он еще пока и не переживал близкую схватку Пейна с Наруто, уничтожившую всю Коноху.

Пока это были добротные деревянные хоромы в классическом стиле Страны Демонов и побережья Страны Огня. Примерно такие же возведены мною на Кумотори. Только здесь вместо каменного основания храм стоит на сваях из гладких брусьев. Наверно, он был выстроен еще Хаширамой, потому что словно вырастал из вымощенной камнем площадки. Тропинка, покрытая плитами серого камня, выходила как раз к лестнице, ведущей к закрытому пожелтевшими дверями-седзи входу.

В молчании мы прошли под ториями, на перекладине которых был установлен символ клана Узумаки. Поднявшись на ступени, я ожидал скрипа высохшего дерева, но ступени, кажется, даже не шелохнулись. Крепкое здание. Хотя краска уже выцвела. Перила опоясывающей по периметру здание энгавы когда-то были красными, сейчас местами краска отшелушилась, да и сама в целом больше походила на бурую грязь. Видно, за храмом никто давно не ухаживает.